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伯尔尼的乞讨者

伯尔尼街头或弹或唱的吉卜赛人

(swissinfo.ch)

在瑞士首都伯尔尼的市中心,还经常可以看到乞讨的吉卜赛人,即使是在圣诞临近的时节,或弹或唱的吉卜赛人仍然会闯入行人的眼帘。

Lisette Steiner经常见到吉卜赛人,但并不是在街上,而是在向所有人开放的慈善机构“La Prairie”中。

“第一位吉卜赛人来到我们这里大约在15年前,”已在“La Prairie”组织工作了近20年的Lisette Steiner说:“自2000年我们感觉到吉卜赛人在明显增多”。

“La Prairie”是一个社会联合会性质的组织,由教堂捐款支持,帮助无家可归的人、学生、失业者、退休人员、吸毒成瘾者和吉卜赛人提供廉价午餐。

如果实在无力支付午饭钱,也可在厨房帮工换取免费食品。

当自称为“罗姆”(Roma)人的吉卜赛人才开始进入“La Prairie”时,很多人有些恐惧,不仅其他客人会排斥他们,甚至部分组织成员也是如此。

万事开头难

才与吉卜赛人接触,语言便是最大的问题,“我们互相不理解,也不能给他们讲我们这里的规矩,” Lisette Steiner说。

“吉卜赛人以为我们能给他们一切,其实并不是这样的。我们看到他们浑身湿透了、冻僵了,会给他们衣服,但我们不是总有衣服可以送给他们,”她说。

这位受过良好教育的歌剧歌唱家继续说:“当他们察觉,我们能给他们提供些什么的时候,他们总是要求更多,因为家里还有孩子和亲戚,他们想拿回家”。

他们的期望值太高,有时又一来就是十几、甚至二十几个人,整个家族。所以其他客人很有意见。

不会特殊对待

其实所有人都必须遵守“La Prairie”的规矩,比如说就餐时间。“晚10分钟还可以,再迟就只有咖啡和面包了,” Lisette Steiner解释说,刚开始时,吉卜赛人总是不能遵守。

但Lisette觉得自己不能太无情,所以有时候即使吉卜赛人来晚了,她也会给他们一些,“其他客人很不高兴,也提出了特殊要求”。

存在类似问题的不仅是“Prairie”,其他社会机构也有一些因吉卜赛人而起的问题,有些甚至要关门大吉。“我们的组织是为所有人敞开的,但这种局面维持不了多久”。

“Prairie”工作组特为此举办了一次会议,就吉卜赛人进行讨论,会后冲突得到了缓解。

爱好音乐的人,不是团伙

大部分到“Prairie”来的吉卜赛人来自斯洛伐克,少数来自匈牙利和罗马尼亚。“我们的吉卜赛人大多是搞音乐的,他们到处演奏,赚点小钱,然后回家,”Lisette说。

Lisette不相信那些犯罪分子和成帮成伙的吉卜赛人会到“Prairie”来,“我们的客人都是一家一户的,有时三代同堂,互相帮助”。而那些帮派可不是一家一户的。

这种家庭式的组织也有问题,对吉卜赛人来说,孩子帮忙赚钱很平常,而对瑞士人来说,这就算童工了。

儿童接受教育

“如今孩子来的不多了,2、3年前要多很多,”她说:“年轻一代生的孩子也少多了”。

“吉卜赛人也逐渐意识到教育的重要性,以前那些老人认为,任何人都不能比族长更聪明,所以孙辈们根本不必进学校”,而如今“当吉卜赛孩子会写字时,他的父母可骄傲了”。

“吉卜赛人也在变,但是路还很长,”Lisette说。

瑞士资讯swissinfo.ch,Sandra Grizelj

伯尔尼有组织乞讨

自2009年3月,伯尔尼发起“Agora”行动,对有组织乞讨进行监督和控制。

伯尔尼外事警察局称,乞讨的吉卜赛人是有组织的,他们有目的的指使残疾人和儿童乞讨。

因此当局号召国民不要施惠,因为乞讨组织可能会发展为有组织犯罪。

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