El último Borges

Osvaldo Ferrari con Jorge Luis Borges en 1985. Osvaldo Ferrari

Entre marzo de 1984 y octubre de 1985, el poeta y ensayista Osvaldo Ferrari sostuvo más de una centena de conversaciones grabadas con Jorge Luis Borges, hasta poco antes de su muerte.

“El período de estos ‘diálogos’ fue mientras Borges tenía 85 y 86 años. A mí me toca ‘el último Borges’, en su extrema lucidez y sabiduría”, afirma.

Sus ‘diálogos’ con Borges ya han dado la vuelta al mundo y se publicaron en italiano, francés, alemán, ruso, español y portugués. En este momento está presentando en el Palacio de las Bellas Artes de México, la edición definitiva, con 118 conversaciones, lanzada por la editorial Siglo XXI.

Osvaldo Ferrari tenía 50 años menos que Borges, pero eso no fue impedimento para que ambos construyeran una amistad:

“Desde que era casi adolescente, fui muy amigo de Silvina Ocampo y a través de ella me hice amigo de Bioy Casares. Frecuenté la casa de ellos durante muchos años, y a lo largo del tiempo inevitablemente me encontré con Borges en esa casa y tuvimos la dicha de compartir momentos.”

Así comienza relatando Ferrari los primeros encuentros que tuvo con Borges. Explica que con el tiempo, a pedido de Bioy Casares, empezó a llevar a su casa a Borges cuando terminaba, por ejemplo, una cena.

“Un día él me llamó para invitarme a comer, una noche de verano, y ahí empezó una relación de amistad personal que se prolongó por varios años. Esto fue alrededor de 1980”, dice orgulloso.

“Borges tenía muchísimas cosas para decir”

La historia es larga, pero fue hacia 1984, cuando un amigo común, el pintor Moisés Nusimovich, sugirió a Borges y a Ferrari que hicieran ‘diálogos’ para ser emitidos por radio.

“Esa idea nos pareció bien y en marzo de 1984 comenzó el programa con los diálogos en Radio Municipal, que abarcó hasta el fin de la vida de Borges, porque siguieron hasta octubre de 1985, y él se fue de Argentina a fin de noviembre de ese año para no volver.”

“Lo estupendo era que teníamos muchos diálogos hechos, pero él me llamaba porque quería continuar. No eran ni entrevistas ni reportajes, eran la prolongación de nuestras conversaciones.”

“Borges era simultáneamente escritor y pensador, y tenía muchísimas cosas para decir en esa etapa de su vida”, sostiene el ensayista y agrega:

“Era estrictamente un pensador literario por excelencia, y eso hizo que el desarrollo de su enorme inteligencia literaria a lo largo de décadas -porque no se daba tregua ni un solo día de su vida en el acto de pensar-, nos diera permanentes sorpresas en la visión de nuestra vida nacional, en la visión de nuestros males, señalados por él con la mayor claridad y coraje.”

Suiza siempre presente

Ferrari se niega a creer que Borges fue a Ginebra para morir, aunque reconoce la admiración y el afecto que éste tenía por Suiza:

“Él me contó que estando en Europa, si llegaba la Navidad, siempre iba a pasarla allá, quizás por una remembranza de su adolescencia en Ginebra. Y eso hizo en este último viaje, pero en enero se enfermó y no pudo regresar. Él me dijo que volvía y Borges no mentía. Por eso creo que allí lo sorprendieron la enfermedad y la muerte.”

“Borges veneraba Suiza. Él explica en nuestros diálogos que ve a Suiza como el lugar donde las distintas religiones, idiomas y razas se encuentran y se asocian para la vida en común con el mejor de los resultados.”

“Eso le parecía una actitud del cosmopolita, del ciudadano del mundo. Y esa idea suya del cosmopolitismo, de que todos debíamos llegar a ser ciudadanos del mundo, es justamente la idea que él oponía al nacionalismo, al cual consideraba uno de los peores males del siglo.”

“Entonces, de alguna manera, Borges nos propone a Suiza como ejemplo a seguir en cuanto el encuentro entre los hombres, en cuanto a la posibilidad de comunidad entre los hombres. Y a mí me parece importante que el último Borges nos recordara eso y que su mensaje fuera, como en toda su vida, el de la importancia de la ética y de la comunidad que trasciende los nacionalismos”, analizó Ferrari.

Borges en todas sus dimensiones

Los años que compartió el ensayista con Borges bastaron para que pudiera trazar un perfil del escritor más admirado y atacado de la Argentina. Lo hizo así:

“Era asombrosamente comunicativo y accesible a todos. A la altura de la vida en que yo lo conocí, era de una asombrosa humildad, siendo que puede pensarse que durante su juventud tuvo actitudes soberbias –es posible que las haya tenido- pero el último Borges era realmente de una enorme humildad, aún cuando la fama lo rodeaba incisamente. La fama no lo transformó.”

“En un diálogo que tengo con él sobre el amor, explica porqué ha estado casi siempre, a lo largo de su vida, enamorado de distintas mujeres, a las que vio, como él decía, como únicas. Decía que estar enamorado es ver a la mujer como sólo Dios puede verla, descubrir lo que tiene de absolutamente único, y que cuando se hace ese descubrimiento es que uno se ha enamorado.”

“A Borges no lo entendimos los argentinos. No entendimos su capacidad única de superar los prejuicios ni su capacidad de libertad ni su auténtica libertad interior. Ni su libertad para pensar, expresarse y para manifestar sus ideas. No entendimos la dimensión de su coraje, porque en una época fue casi el único escritor argentino que se atrevió a “escribir” contra en nazismo y el fascismo.”

“Se proclamaba anarquista. Él quería que el Estado no limitara la vida del hombre. El de Borges era un liberalismo que iba más allá del liberalismo, algo que heredó de su padre, quien también tenía el ideal de un anarquismo en el sentido de la libertad del hombre. Creo que era un extremo liberal que se toca con el anarquismo.”

swissinfo, Norma Domínguez, Buenos Aires