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瑞士的”猎巫”行动

有多少女巫葬身火海 Keystone

欧洲的中世纪历史有着阴晦的一页,在那一页上由于当时人类对未知事物的恐慌引来长达3个世纪之久的“猎巫”行动。

当时的瑞士在“猎巫”行动上是欧洲的佼佼者,而其中以法语区的沃州(Canton Vaud)最为登峰造极。

从15世纪到17世纪,在沃州被杀戮的“巫师”超过2,000例。以现今瑞士的国境线为准,在近3个世纪里,整个国境内猎到的“巫师”总共约5,000人,其中3,500人被判处死刑,60-70%为女性。

沃州那座享誉世界,坐落在日内瓦湖畔优雅的西庸城堡在当时是重要的关押嫌疑犯和进行处决的地方。

《女巫之槌》

中世纪以前,女性在日尔曼区里一直很受尊重,尤其是制药、行医、会读写的女性。然而“猎巫”行动为什么到了15世纪后对象以女性为主? 让这一切发生改变的是一本书的面世即《女巫之槌》。

这本书被称为有史以来最险恶的书籍之一,作者为天主教修士克拉马(Heinrich Kraemer)与司布伦格(Johann Sprenger)。

1487年,第一版《女巫之槌》在德国出版,打开了疯狂的如洪水般的审判大门,加剧了当时欧洲对女性的偏见与迫害。书中的内容有猎巫人如何识别巫术,验证女巫并对其施行酷刑。

根据书中提供的理论,由于“女巫”被魔鬼施了魔法,对疼痛不再敏感,所以就可以对她们随心所欲地施行各类酷刑。如:用烧红的铁块去烫被告的手,如果手被烫伤,则说明被告有罪;让被告用手在沸腾的水里取一枚圣戒,然后把手打上绷带和封印,3天后若无痕迹,就无罪等等……

沃州的猎巫史

湖水荡漾的沃州美丽宁静,有着绿莹莹的葡萄园和童话般的城堡,有关历史上的猎巫史却很少有人知道。

沃州位于瑞士境内以西,1536年曾被伯尔尼人入侵占领,于1803年4月14日加入瑞士联邦,州府所在地是洛桑。

1591年至1680年间,沃州处死的“女巫”为3371人,大都采用了火刑,因为当时传说女巫只有用火烧死才不会转世。被害的女性大都来自社会底层,是一些年老、贫穷、寡居和未婚的女性。

2011年,当年关押和处决“女巫”之地的西庸古堡在9月起举办了一次“猎巫”展,展出将持续到2012年6月。

展出的目的并不是要给游客感官上的刺激,而仅想展示一个15世纪疯狂的社会形态,游客也可借此更多了解沃州的历史。

在西庸古堡的入口处,“猎巫”展览张贴的是来自乌里奇·莫里特尔(Ulrich Molitor)所著书的一张插图,画面上两个女巫正在把一只公鸡和一条蛇放进滚烫的水里,以祈求呼风唤雨。

在科学尚不发达、缺乏对天气变化的正确认识的背景下,当时人们逐渐把疑惧和怒气转向“巫”,认为是他们所行的巫术导致了接连不断的灾难。虽然教会一直否认天气巫术的可能性,但是无奈这一信念在民间有着久远而深厚的基础,打击“巫”的社会行动不时出现。

关于“猎巫”的思考

纵观“猎巫”在瑞士的发展史可以发现它的最初形成是由于当时恶劣的气候,不可预测的多变气候造成农业收成的不稳定,社会底层常常遭受饥饿。而饥饿造成了一种社会压力,使危机形成。

饥饿加上瘟疫的蔓延,恐慌集聚,社会情绪需要一个突破的释放口,最终使执政的当局发布了一个建立在他们利益上的发布令即“猎巫”。

在瑞士下瓦尔登州(Canton Unterwalden)的史料记载中:“1572年发生了饥荒和物价飞涨。同年,出现了第一桩女巫韦列娜·戈希格(Verena Gehrig)被烧死的现象。1589年饥荒同样导致几名女巫被处决。1628年黑死病爆发,更多的女巫因之死亡……人们将诸如此类的灾害归因于女巫的作崇,所以这些年猎巫达到最高潮一点儿也不奇怪,而且那些女巫在刑讯之下公开承认自己是造成灾难的罪魁祸首。”

“女巫”们的招供其实是因为酷刑,更因为当时妇女社会地位的低下。

尽管瑞士为最后一名“女巫”平反有着其政治因素,当时正值大选,党派们需要以这样的故事来吸引大众的眼球。但是这段被挖掘出的黑暗历史,让我们见到人类从无知走向文明的伟大历程,也让我们为今天的女性平等地位感到欣慰。

德国西南部,1562-1648年,男性:238;女性:1050;女性比例 82%。

 


巴塞尔主教区,1571-1670年,男性:9;女性:181;女性比例:95%。

 


弗朗什孔泰,1559-1667年,男性:49;女性:153; 女性比例:76。

 


日内瓦,1537-1662年,男性:74;女性:240 女性比例76%。

 


卢森堡公国 1519-1623年,男性:130;女性:417;女性比例:76%。

 


法国的诺德省,1542-1679年,男性:54;女性:232; 女性比例:81。 


威尼斯,1550-1650年,男性:224;女性:490;女性比例:69。

芬兰,1520-1699年,男性: 316;女性:325;女性比例:51。

 


爱沙尼亚,1520-1729年,男性:116;女性:77;女性比例:40%。 


俄国,1622-1700年,男性:93;女性:43;女性比例32%。 


匈牙利,1520-1777年,男性:160;女性:1482;女性比例:90%。

 


英国的埃塞克斯郡,1560-1675年,男性:23;女性:290;女性比例:93%。 


资料来源:Brian P. Levack:《近代早期欧洲的猎巫》(The Witch-Hunting in Early Modern Europe),纽约1995年第二版,第134页。

Ulrich Molitor,

出生于1442年,曾任康斯坦斯教区主教、检察官及法学家。在其《论占卜未来的女巫》一书中,他将天气巫术置于巫术之首加以讨论。

是指搜捕巫师施行巫术的证据,并将被指控的巫师带上宗教审判法庭进行制裁。

16世纪,猎巫达到最高峰,由于当时人类对未知事物的恐慌,并随着两位德国修士著作的猎巫手册《女巫之槌》面世之后,令整个欧洲把猎巫的矛头指向了女性。

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