Какой будет Nexpo, следующая Национальная выставка Швейцарии?
Швейцария знаменита своими Выставками достижения народного хозяйства. Последняя проводилась в 2002 году. Насколько актуален такой формат в эпоху цифровой революции и какой должна стать следующая швейцарская ВДНХ, которая под названием Nexpo запланирована на 2028 год?
Перевод на русский: Игорь Петров.
До официального открытия Nexpo, следующей швейцарской национальной Выставки достижений народного хозяйства, остается еще семь лет, а подготовка к ней уже идет полным ходом. Начало всему было положено в крошечной альпийской деревушке Матон (Mathon) в кантоне Граубюнден с населением всего в 50 человек. Организаторы Nexpo пригласили группу из примерно полусотни художников, кураторов и архитекторов совершить короткий горный переход. День закончился ужином в тибетском стиле и импровизированным выступлением чернокожего американского певца и художника Микки Бланко (Mykki Blanco), представлявшего кроме всего прочего еще и ЛГБТ-сообщество.
Такой формат в виде глобальный и по сути утопический микрокосма призван отразить «планов громадье», которыми руководствуются художественные руководители оргкомитета выставки, Фреди Фишли и Нильс Ольсен (Fredi Fischli / Niels Olsen). Всего у них запланирована целая серия «исследовательских поездок» по стране в поисках «ориентиров завтрашней Швейцарии, как уже существующих, так и новых», еще только возникающих. Эти ориентиры, вехи, символы и знаки, и должны стать, по их идее, основой выставки 2028 года, которая будет проходить в децентрализованном формате по всей стране.
Центральное место в новой концепции отводится роли городов в Швейцарии, которые, как известно, являются в стране оплотами лево-зелёных «прогрессивных» элит. Мэры десяти крупнейших швейцарских городов — Базеля, Берна, Биля, Женевы, Лозанны, Лугано, Люцерна, Санкт-Галлена. Винтертура и Цюрих — выступили с инициативой проведения такой выставки во время неформальной встречи еще в 2016 году. Децентрализованная структура экспозиции должна будет определять характер всего подготовительного процесса и саму выставку, которая станет полной противоположностью концепции швейцарской ВДНХ, проходившей в 2002 году. Интерес к участию в проекте Nexpo уже проявили некоторые небольшие города Швейцарии, такие как Кур, Невшатель и Аарау.
Вот новый поворот?
Национальные выставки как таковые являются изобретением 19-го века — периода возникновения современного национального государства — хотя первая из них, Всемирная выставка в Праге, состоялась еще в 1791 году. Как и следует из их названия, их цель — демонстрировать достижения народного хозяйства данной страны и подчеркивать ее роль на международной арене. Швейцария проводит в среднем одну такую выставку каждые 25 лет, начиная с самой первой выставки, состоявшейся в 1883 году в Цюрихе и посвященной теме «Роль образования в обеспечении экономического роста».
В центре последующих выставок (прошли в Женеве в 1896 году, в Берне в 1914 году и в Цюрихе в 1939 году) доминировали скорее вопросы военно-политического характера, что соответствовало духу времени: Европа чем дальше, тем быстрее катилась к катастрофе Первой мировой войны, национальная самодостаточность и суверенитет, особенно в вопросах обороны, логичным образом выступали на первый план. Особенно это было заметно в рамках легендарной Landi 1939 года, в центре которой стоял лозунг «Дружба народов» Швейцарии и задача вдохнуть новую жизнь в швейцарские диалекты немецкого языка. Им была предписана роль «мягкой силы» в противостоянии с нацистским режимом в Германии.
На первой послевоенной выставке в Лозанне, состоявшейся в 1964 году, Швейцария попыталась представить себя в качестве компьютерно-футуристической утопии, путь к которой, однако, должен был начаться с обзора того, что тогда считалось «истинными швейцарскими ценностями». Разумеется, такая фокусировка на «ценностях» не могла не вызвать критики, ведь в Швейцарии каждый регион / кантон имеет свой взгляд на то, что должно входить в канон таких «ценностей». Выставка «Экспо 02» была способом посмотреть на Швейцарию, вступившую в новый век и новое тысячелетие. Эта ВДНХ и на сегодня остается самой критикуемой и противоречивой выставкой.
Оказалось, что разработанный в 1990-х гг. и транслированный посредством выставки взгляд на Швейцарию к моменту открытия экспозиции уже абсолютно устарел. И вот прошла очередная четверть века. Катастрофа 11 сентября, угроза терроризма, цифровая революция — все это изменило глобальную перспективу качественным образом. Изменилась и Швейцария: расстрел парламента кантона Цуг, банкротство национального авиаперевозчика Swissair, критический взгляд на Швейцарию и на ее внешнюю политику времен второй мировой войны, особенно на ее связи с нацистской Германией, проблема «бесхозных счетов» жертв Холокоста в швейцарских банках, пожар в автомобильном Сен-Готардским туннеле — все эти события заставили иначе взглянуть на Швейцарию в целом, как на страну, общество и актера на исторической сцене.
Цифровые и архитектурные утопии
Мегаломанские цифровые и архитектурные утопии больше не вписывались в образ страны, вынужденной пройти непростой процесс переработки своей истории. Клишированные представления о «швейцарских ценностях» и официальные нарративы стали объектом критического общественного дискурса. В такой ситуации если и проводить новую ВДНХ, то каким-то совершенно иным образом. Но каким? Концепция выставки Nexpo куда более созвучна нынешним общественным тенденциям, притом что, казалось бы, ее основная концепция была разработана той же командой под руководством искусствоведа Юри Штайнера (Juri Steiner), что когда-то делала сочиняла концепцию экспозиции «Экспо 02».
«Однако мы решили потом, что реализовать эту концепцию должно уже молодое поколение деятелей культуры и искусства», — говорит художник Йоханнес Гесс (Johannes Gess), который тоже участвовал в том горном походе вокруг деревни Матон. Дуэт Фишли / Ольсен как раз и стал представителем этого «нового поколения», обладающим, тем не менее, уже довольно обширным опытом в том, что касается организации выставочной и культурно-исследовательской работы, охватывающей искусство, науку и архитектуру.
Однако их взгляд на города отличается, точнее, не ограничивается идеями, которые 20 лет назад превратили таких социологов и экономистов, как Саския Сассен (Saskia Sassen) или Мануэль Кастельс (Manuel Castells) в интеллектуальных знаменитостей, указывающих на миграцию и на рост сети городов как на основные движущие силы глобализации. «Мы не смотрим на города как на источник позитивных импульсов, — говорит Фишли. — Большинство прошлых швейцарских национальных выставок носили скорее рекламный характер, в то время как нас, с другой стороны, больше интересует дисфункциональный характер городов и то, как и чему они могут поучиться у сельчан, отказавшись от пресловутого городского высокомерия».
«Учитывая, что инициатива (провести новую швейцарскую национальную выставку) исходит сейчас именно от городов, я думаю, что важно не упускать из вида и такие регионы, как Матон. Важно учиться на их опыте, смотреть на то, как они ищут новые формы социального кооперативного сосуществования. Меньше всего мы хотим этаким колониальным образом переносить городские идеи на такое место, как это. У городов своя особая история, ряд исследований сейчас изучает перспективы перераспределения политической власти и передачи большей ее доли от национальных государств как раз к городам. Но все равно сельская местность при этом становится все беднее и беднее, в то время как будущее определяют «отцы города».
Стирание граней?
Фреди Фишли и Нильс Ольсен также отмечают еще и другую тенденцию, которая уже была заметна в прошлые годы, но стала еще более очевидной в результате пандемии. «Цифровой поворот привел к ситуации, когда уже не имеет особого значения, где ты физически работаешь. Городская суета гонит людей в село, и, возможно, за сельской местностью как раз и будущее».
Недавно удар по репутации «красно-зеленых» городов, которые могут только «всех учить, отнимать и перераспределять» деньги, заработанные другими, нанес в своей традиционной праздничной речи, произнесенной в Национальный праздник Швейцарии День 1 августа, новый председатель правой Швейцарской народной партии (SVP/UDC) Марко Кьеза (Marco Chiesa). Как говорит Фреди Фишли, Марко Кьеза «затрагивает как раз довольно „больное место“, хотя вряд ли это сейчас самая большая проблема, с которой сегодня сталкивается Швейцария. Но посмотреть, как будут развиваться эти дебаты, — это интересно!»
«В рамках этих дебатов, конечно, будет много комментариев, высказываний, идей, которые, возможно, не совсем ошибочны, пусть даже они и могут быть облечены порой в расистские или ксенофобские формы. Но, возможно, в их основе все-таки есть что-то, что городам не следует игнорировать и к чему им стоит, может быть, и прислушаться», — говорит он. Фреди Фишли и Нильс Ольсен рассчитывают на то, что на протяжении всей подготовки к «Некспо» они смогут найти формы и форматы, которые помогут преодолеть этот разрыв. «Но для этого нам нужно будет работать в куда более космополитическом ключе, что и будет отличать нас от экспозиции «Экспо 02», — резюмируют они.
В соответствии со стандартами JTI
Показать больше: Сертификат по нормам JTI для портала SWI swissinfo.ch
Примите участие в дискуссии