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追溯瑞士人的祖先

瑞士又名海尔维第亚(Helvetier),或赫尔维奇,这是瑞士联邦的拉丁语名。但海尔维第亚在历史上表示的并不是一个国家,而是凯尔特(Kelte)人下面一个名叫Helvetier的部落。

很多瑞士人认为,他们是凯尔特人的后代,凯尔特人正是史前居住在如今瑞士属地的一个人种。他们从来没有建立过中央集权制的所谓国家,这就是瑞士联邦精神的前身吗?

伯尔尼历史博物馆举办的《凯尔特的艺术》展览,为瑞士人揭示了他们祖先的秘密,也为外国人提供了一个深入了解瑞士远古历史的机会。

神秘的凯尔特人

凯尔特属印度日耳曼民族的一支,为公元前2000年活动在中欧的一些有着共同的文化和语言特质的有亲缘关系的民族的统称。因为瑞士有德语、法语、意大利语、列支罗曼语4种官方语言,又被这4种语言划分为4个语言区,所以很多外国人难以想象,这4种说不同语言的人会来自同一个部落或种族。

就在不久前,卡扎菲因其子被瑞士警察短暂拘留一事怒不可遏,还发表言论说,瑞士应该被“瓜分”,德语区归到德国、法语区归到法国、意大利语区归到意大利。这虽然是无稽之谈,但却是现代基于以语言和文化定“归属”的惯性思维。但瑞士人普遍或宁愿相信,他们的祖先是一致的,只是受到日耳曼、罗马等不同时期、文化的影响。而且“凯尔特人”是一个广泛的古代族群的概念,可以涵盖古代中欧各地的部落族群。

凯尔特人留下的文献资料非常少,凯撒的《高卢战记》是研究凯尔特人的重要文献,也有人将高卢人称之为凯尔特人。但他们的存在和精神世界至今还没有被解密。有人猜测,“凯尔特人”(Celt)的得名可能与一种类似斧、锛的史前砍凿工具celt或selt有关。他们擅长手工技艺和金属制作,因此通过他们的“艺术”了解这一族群是非常重要的。

《凯尔特的艺术》

与现代人不同,对古代人类来说,艺术是与宗教、与日常生活紧密联系在一起的,伯尔尼历史博物馆文物保管执事Sabine Bolliger说。在公元前700年到公元后700年之间,凯尔特人创造了自己的文化和艺术,并制造出杰出的手工制品,同时也深受希腊和罗马文化的影响。

尽管罗马人视凯尔特人为“蛮族”,但它的文化自有其独特之处。比如厚重的金项圈,无论主人的性别,它都是身份的象征;环体越粗重,主人地位越高。无论是艺术品的花纹还是锻造工艺,其表现形式均与地中海区域传统的艺术不同。

古老的“米老鼠”

凯尔特人更倾向于把自己的“神”赋予到动物的形象上。1994年在德国黑森Glauburg凯尔特人墓穴中出土的石像,便有一对儿引人注目的大耳朵,有些像今天的米老鼠。石像的所属时期应是公元前400年。这一“战士”形象与古罗马、古希腊的文化迥然不同。

瑞士德语区人是阿雷曼人

Sabine Bolliger认为:“很难证明我们的祖先就是凯尔特人。瑞士德语区的人就可以追溯到阿雷曼人(日耳曼人的古称)。但随着种族杂居,各人种混合在一起,也可以说,我们都有些‘凯尔特化’”。

在瑞士漫长的历史形成过程中,各阶段都曾接收过其他各国和各民族的人民,最终演变成拥有4种官方语言和无数种方言的现代化国家。尽管语言和文化不同,但瑞士人却依然保有着一个国家团结的向心力,这种向心力并不存在于民族主义的国家宣传中,却存在于本国人民自发的认同和历史角色确认中。

这就构成了独特的,将自己的祖先“定位”为凯尔特人的瑞士。历史的真实有时并不重要,但历史在现实社会中的运用,却非常重要。

瑞士资讯(swissinfo.ch),宋婷

《凯尔特的艺术》展览

该展览将持续到2009年10月18日。伯尔尼历史博物馆的开馆时间为周二至周五的10点-20点。周六、周日为10点-17点。

该展览展示了公元前700年到公元700年1400年间,从全欧洲收集的凯尔特人的首饰部件,铜制、铁制、银质及金质物件,以及武器及文化用品等450余件。

展览搜集了凯尔特人研究中的大部分重要文物,其中包括1994年在德国黑森Glauburg凯尔特人墓穴中出土的战士石像,对扑朔迷离的凯尔特人研究非常重要。

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