Сейчас в монастыре Фар (Кloster FahrВнешняя ссылка) живут 20 инокинь. Будущее монашеской жизни в этой бенедиктинской обители выглядит сегодня весьма туманно. Дело в том, что монастырю не хватает молодых «кадров».

Эстер Унтерфингер Сибилла Бондольфи

Кристоф Хаммер (Christoph Hammer, фотографии), Эстер Унтерфингер (Эстер Унтерфингер, фоторедактор), Сибилла Бондольфи (Сибилла Бондольфи, текст)

Обитель была основана в 1130 году и сохранилась до наших дней практически в неизменном виде. Принадлежит она монашескому ордену бенедиктинцев, поэтому не ошибкой будет называть его аббатством. Проблема только в том, что в 2017 году в швейцарский орден бенедиктинок была принята только одна новая послушница. Поэтому вопрос, что будет с аббатством Фар в ближайшем будущем, остается открытым.

Столь же сложным остаётся вопрос роли женщин в Католической церкви. Многие монахини обители Фар критически оценивают нынешнюю ситуацию и выступаютВнешняя ссылка за большее равноправие и за возможность для женщин более активно формировать актуальную повестку дня в жизни церкви. «У Католической церкви будет будущее только в том случае, если в управлении и принятии решений будут в равной степени участвовать и мужчины, и женщины», — говорит, например, Ирене, настоятельница обители.

В средние века монастыри играли весьма парадоксальную общественную роль: с одной стороны, для женщин они были единственным местом, гарантировавшим им хотя бы немного независимости и свободы. В то же время должностная и служебная иерархия в Католической церкви как была, так и остаётся до сего дня весьма патриархальной.

Дневник монастырской жизни

В недавно опубликованной исторической монографииВнешняя ссылка монахини монастыря Фар рассказывают о том, как устроена в обители повседневная жизнь. Распорядок дня у них чётко структурирован: рабочие сутки начинаются с 4.50 утра, и вплоть до самого позднего вечера они наполнены самыми разными делами. Духовная жизнь монахинь и насельниц следует строгим правилам Ордена, главным среди которых является известный принцип «Молись и работай» (лат. «Ora et labora»).

При поступлении в монастырь женщины отказываются от своего мирского имени и получают новое, монашеское. Как, будучи в своё время молодыми девушками, монахини приходят к достаточно радикальной для современного мира мысли уйти в монастырь, что движет ими при этом? Об этом монахини также рассказывают в упомянутой книге, изданной по случаю 888-летия аббатства Фар. Решение опубликовать книгу о жизни в монастыре, причем с фотографиями, монахини приняли единогласно. Участие в создании книги было строго добровольным.

Перевод и подготовка: Надежда Капоне.