Навигация

Навигация по ссылкам

Основной функционал

Фотогалерея Свободный фотограф против свободной церкви

Лозаннский «Musée de l’Elysée» показал снимки из альбома «Во имя Иисуса» фотографа Кристиана Лутца, правда, с цензурными полосками. К. Лутц иллюстрирует жизнь церкви «Международное христианское братство». Ее члены, изображенные на фотографиях, направили в суд жалобы, которые были удовлетворены. Устроители выставки в Лозанне нанесли поверх цензурных полосок выдержки из исков членов церкви с их обоснованиями, почему фотографии не могут быть опубликованы без цензуры.

«International Christian Fellowship» — «ICF» является одной из самых влиятельных «свободных церквей» Швейцарии. Она была основана в 1990 году в Цюрихе, развиваясь в традиции американских «мега-церквей», то есть протестантских церквей численностью 2 тыс. и более прихожан, собирающихся на свои служения в специальных зданиях. Одной из самых знаменитых церквей такого рода является действительно гигантский «Хрустальный собор» в городе Гарден Гроув, округ Ориндж, штат Калифорния, США.

Успех и быстрый рост популярности «ICF» стали в Швейцарии причиной как пристального общественного интереса к этой церкви, так и некоторой озабоченности. Сейчас «ICF» особенно распространена в западной франкоязычной Швейцарии. Она имеет свои офисы в Лозанне и Женеве, обладает значительным бюджетом, а также сложными и развитыми маркетинговыми и коммуникационными методами и структурами.

В мае 2011 года швейцарский фотограф Кристиан Лутц встретился с основателем этой церковной организации. Тот познакомил К. Лутца также и с двумя другими руководителями церкви, с которыми фотограф обсудил свой проект создания специальной фото-трилогии. Руководители церкви выразили согласие сотрудничать и открыли фотографу доступ к общине, пусть даже фотограф каждый раз должен был получать у организаторов отдельное разрешение на съемку того или иного мероприятия «ICF».

Кристиан Лутц сопровождал членов церкви в различных поездках, беседовал с ними на базах отдыха, подробно рассказывал о своем проекте, участвовал в многочисленных мероприятиях. Тем не менее, фотоальбом «Во имя Иисуса» был запрещен в судебном порядке. Фотограф и издатель столкнулись с индивидуальными жалобами более чем 20-ти членов церкви, изображенных на фотографиях. В частности, они указывали, что эти фотографии нарушили их личные права. (Текст: «Musée de l’Elysée»).

Фото № 3

Из текста искового заявления: «Истец № 8, 25 лет, в камуфляжном костюме и налобной повязке. Он выглядит смертельно уставшим и смотрит в пустоту; он не смотрит в лицо человека, который находится от него слева. Из снимка не становится ясным, какое отношение имеет данная ролевая игра к военным, как не ясно и то, какое вообще отношение имеет религия к военной службе».

Фото № 4

Из текста искового заявления: «Истец № 17, 21 год, юноша в желтой футболке слева на фото. Его руки лежат на бедрах несовершеннолетнего подростка, который свои руки держит поднятыми перед лицом. Фотография не проясняет в надлежащей степени намерения истца. У третьих лиц может даже возникнуть впечатление, что намерения эти носят сексуальный характер. Такое неделикатное изображение оскорбительно для истца».

Фото № 7

Из текста искового заявления: «Истица № 4, 20 лет, изображена в центре фотографии с закрытыми глазами. Создается впечатление, что она хочет крестить другую девушку, которая стоит на коленях в ванной. На дальнем плане — сноуборды, которые, очевидно, выставили для просушки. Фото носит надменно-покровительственный характер, кажется, как будто речь здесь идет о крещении или молитве. Зритель может спросить себя, а не должны ли подобные ритуалы происходить в надлежащих условиях, а не в ванной комнате. Или, может, девушка в ванной вскрывает себе вены? Текст в конце книги может подвести к любой из обозначенных мыслей».

Фото № 10

Из текста искового заявления: «Эта фотография является одной из самых вопиющих из тех, что были представлены в фотоальбоме. Первая мысль, которая возникает при взгляде на нее — здесь речь идет о педофилии. Можно подумать, что истица № 11b, которая сидит перед мужчиной в зеленой рубашке-поло, а это истец № 11а, беременна от него. Или даже еще хуже: можно подумать, что фотография изображает членов особого культа, практикующих полигамию и позволяющих сексуальные отношения с детьми. В действительности же истец № 11а является отцом истицы № 11b. Истица № 7 смотрит в пол, мужчины закрыли глаза, как будто они чего-то стыдятся. В действительности же данный снимок был сделан на мероприятии под названием „Fathers and daughters“ („Отцы и дочери“). Это абсолютно двусмысленное, неоднозначное и вводящее в заблуждение фото, которое может нанести моральный ущерб истцу № 11а, а также истицам № 11b и № 7 и опозорить их».

Neuer Inhalt

Horizontal Line


subscription form

Подпишитесь на наш бюллетень новостей и получайте регулярно на свой электронный адрес самые интересные статьи нашего сайта

Подпишитесь на наш бюллетень новостей и получайте регулярно на свой электронный адрес самые интересные статьи нашего сайта