Только 0,4% населения Швейцарии «гендерно небинарно»

Мужчины левой политической ориентации идентифицируют себя с классической мужественностью гораздо реже, чем мужчины правой политической ориентации. Copyright 2021 The Associated Press. All Rights Reserved

Подавляющее большинство лиц обоего пола (99,6%), проживающих в Швейцарии не сомневаются в своем биологическом поле. Тем не менее социальное восприятие и роль «гендера» как общественного конструкта во все большей степени характеризуется наличием различных оттенков и градаций. Таковы результаты научного исследования, проведенного цюрихским НИИ изучения общественного мнения Sotomo.

Подавляющее большинство лиц обоего пола (99,6%), проживающих в Швейцарии, не сомневаются в своем биологическом гендере. Тем не менее социальное восприятие и роль «гендера» как общественного конструкта во все большей степени характеризуется наличием различных оттенков и градаций. И если начать двигаться от гендера биологического к гендеру как социальному конструкту и изменить характер вопроса, то кажущееся разделение мира на черное и белое пропадает. При ответе на вопрос о «степени» собственной мужественности или женственности вырисовывается иная картина.

Примерно 12 процентов взрослых лиц в Швейцарии воспринимают себя в равной степени как женскими, так и мужскими персонами. Ещё 5 процентов субъективно считают себя ближе к другой гендерной (социальной) идентичности, нежели к своему собственному (биологическому) полу. Собственный пол является важной составной частью идентичности для 60 процентов женщин и для 49 процентов мужчин. В целом женщины более четко осознают свою гендерную идентичность, чем мужчины, исключение здесь составляют только мужчины, которые придерживаются правых политических убеждений.

Мужчины левой политической ориентации гораздо реже идентифицируют себя с классической в стиле Джона Уэйна маскулинностью, нежели мужчины правой политической ориентации. Для 62% из них быть мужчиной «важно», для двух третей — даже «очень важно». Напротив, только 12 процентов мужчин левой политической ориентации идентифицируют себя с собственным полом в «значительной степени». Стереотипные представления о женской и мужской привлекательности характерны скорее для мужчин, даже негетеросексуальных, чем для женщин.

Гендерные дебаты

Продолжающиеся в Швейцарии дебаты по гендерным вопросам, очевидно, привели к политизации таких понятий, как «быть мужчиной», однако соответствующей политизации понятия «быть женщиной» не происходит. Интересно, что, даже несмотря на зачастую характерный для них левый «феминизм», женщины идентифицируют себя со своей женственностью в одинаково значительной степени вне зависимости от своих политических предпочтений. Мужчины, которые работают в Швейцарии полный рабочий день, воспринимают себя в качестве более мужественных, чем те, кто работает неполный рабочий день.

У женщин такой корреляции нет: женщины, которые остаются дома в качестве «домохозяек», не воспринимают себя более женственными, чем те, кто работает полный рабочий день. И если в самовосприятии женщин женственность больше не зависит от степени занятости, то работа на полную ставку всё еще является в Швейцарии выражением субъективной маскулинности. В среднем женщины воспринимают себя настолько же женственными, насколько мужчины воспринимают себя мужественными.

Однако когда дело доходит до предпочтений по отношению к другому полу, то тут такая симметрия заканчивается: 64 процента женщин находят привлекательными мужчин, которые также имеют «женственные» стороны. Напротив, только 32 процента мужчин считают привлекательными женщин, которые также имеют и «мужественные» стороны. В целом мужчины имеют более бинарные, а значит, и более стереотипные представления о мужской и женской привлекательности, чем женщины.

«На свете есть только женщины и только мужчины»: сегодня в этом убеждены только 18% постоянного взрослого населения Швейцарии. Но мнения, что бинарные гендерные категории просто искусственно созданы обществом, также придерживаются только 20% опрошенных. Мейнстримом, таким образом, сегодня является идея о том, что большинство людей — биологически женщины или мужчины, но есть и те, кто в социальный конструкт под названием «бинарная схема» не вписывается.

Текучие, небинарные представления о гендере особенно распространены среди молодых взрослых, равно как и идея о том, что существуют только женщины и мужчины и что тут нет и не может быть никаких исключений. Первая точка зрения особенно распространена среди молодых женщин, последняя — среди молодых мужчин. Многие молодые женщины в корне ставят под сомнение бинарный гендерный порядок. По крайней мере, некоторые из молодых мужчин, очевидно, видят в этом источник угрозы своей собственной гендерной идентичности и делают ставку на четко проведенные гендерные границы.

Гендерное двоеточие

Все большее значение приобретает гендерный вопрос в языке, в частности в употребляемом в Швейцарии письменном стандартном немецком языке. Тем не менее так называемую «гендерную звездочку» или «двоеточие» (Schweizer:innen вместо Schweizer, в русском языке эта форма выглядела бы как «швейцарцы:ки», — прим. ред. рус.) используют только 7% опрошенных. Но гендерный маскулинум как нейтральная грамматическая форма, являющаяся в русском языке все еще нормативным стандартом, в Швейцарии среди тех, кто пишет на немецком языке, большинства не находит.

Гендерный маскулинум на письме как нейтральную форму используют только 27% респондентов. Только 17 процентов опрошенных придерживаются мнения, что различия в поведении женщин и мужчин обусловлены чисто биологически и поэтому являются врожденными. Точно так же только 17 процентов предполагают, что различия в поведении обусловлены исключительно социальными факторами. Большинство респондентов предполагают, что определяющими являются оба аспекта. Особенно подчеркивают важность биологических факторов для объяснения различий в поведении пожилые мужчины.

Четверть населения Швейцарии по-прежнему считают себя ущемленными или дискриминированными по признаку пола. В это число входит треть женщин, но также и 17% мужчин. Когда речь заходит о сексуальной ориентации, то считает себя ущемлёнными пятая часть негетеросексуальных людей. Кроме того, 7% гетеросексуальных мужчин также чувствуют себя ущемленными. Ничто так сильно не ассоциируется с социальной смелостью и решительностью в Швейцарии, как решение совершить «каминг-аут» в качестве гомосексуала или бисексуала.

Более подробно в формате PDF с итогами исследования (на немецком языке) можно ознакомиться по ссылкеВнешняя ссылка.