Сергиус Головин: «Пасха наполняет нас всех»!

Сергиус Головин (Sergius Golowin, 1930-2006). RDB

Если бы все Пасхальные обычаи были забыты, то люди все равно изобрели бы их заново. В этом был убежден швейцарский писатель и исследователь мифов, мистик, эзотерик, музыкант, этнолог и нонконформист российского происхождения Сергиус ГоловинВнешняя ссылка.

Перевод и адаптация: Игорь Петров

Сергиус Головин родился в Праге в 1930 году, в 1933 году переехал в Швейцарию. Жил в Берне, был библиотекарем, фольклористом, мифологом, политиком и писателем. В 1974 году он получил Премию Швейцарского фонда Шиллера (Preis der schweizerischen Schillerstiftung) за заслуги перед фольклором и культурами, находящимися на периферии общества (в частности, культурой швейцарских цыган). В 1950-х и 60-х годах С. Головин был одним из ведущих швейцарских нонконформистов, находился под наблюдением спецслужб Конфедерации.

Сергиус был близко знаком со многими знаменитостями. Он сопровождал Тимоти Лири, когда тот, освободившись из тюрьмы, бежал в Швейцарию, дружил с Фридрихом Дюрренматтом и Гансом Карлом Артманном (Hans Carl Artmann, 1921–2000), известным австрийским писателем, поэтом и переводчиком. С. Головин был портретирован Х.Р. Гигером, стоял вместе с Поло Хофером у истоков создания легендарной бернской рок-группы «Румпельштильц». Записал уникальный альбом в жанре психоделики Lord Krishna von GolokaВнешняя ссылка (1972). Умер в 2006 году в Берне.

SWI Swissinfo: На Пасху люди украшают свои дома вербой и крашенными яйцами. Чего в этом Пасхальном обычае больше, древнего или современного?

Сергиус Головин: Даже с опорой на источники это до конца понять нельзя. Однако ясно одно: если бы мы не были знакомы с доисторическими и с христианскими обычаями, то мы бы сами наверняка придумали нечто похожее заново. Пасхальный месяц апрель — это ведь в целом время расцвета, зелени, роста, цветения и подъема настроения. Пасха стала для нас сродни инстинкту. Наверное, люди не могут не радоваться весне и тому, какой она становится яркой и светлой.

Корни Пасхи уходят глубоко в доисторический период. Что именно люди отмечали тогда в это время года?

Они отмечали воскрешение — доказательство того, что они смогли пережить холодную и мрачную зиму. Люди радовались этому, собирая первые цветы и покрытые бутонами ветки. Кроме того, люди дарили друг другу в это время яйца — один из основных продуктов питания того времени. Яйца часто окрашивались в красный цвет, цвет огня, солнца и рассвета. Очень часто яйца эти приносил заяц, он считался символом плодородия, потому что у зайцев обычно рождается много детенышей. В сонниках всегда указывалось, что тот, кому снятся яйца или кролики на Пасху, тот будет счастлив. Считалось, что тот, кто увидел зайца на рассвете на Пасху, будет остался здоровым и проживет хороший год.

В сонниках всегда указывалось, что тот, кому снятся яйца или кролики на Пасху, тот будет счастлив. swissinfo.ch

Значит ли это, что все эти доисторические весенние и иные праздники были, прежде всего, отражением естественных природных циклов и смены времен года?

Разумеется, ведь вся жизнь человека тогда строилась в соответствии с временами года. Люди и их труд были частью природных циклов, в рамках которых они и жили. Весной, когда просыпалась жизнь, люди тоже начинали работать, чтобы обеспечить себя пищей и выжить. Радость от жизни становилась превалирующим ощущением. Потом наступал пик года, макушка лета. Осенью природа снова медленно замирала и наступала зима.

Перед Пасхальными праздниками их можно видеть в витринах бутиков, на полках супермаркетов, даже под кустами в саду, где они ждут, пока их не отыщут дети. Шоколадные зайцы всех цветов и размеров — привычные пасхальные сувениры в Швейцарии. Но откуда они берутся? Как делаются?

предыдущий следующий

Пресс-формы для отливки мини-зайцев. © KEYSTONE / CHRISTIAN BEUTLER

Вначале форму для отливки шоколадного зайца надо хорошенько смазать изнутри. © KEYSTONE / CHRISTIAN BEUTLER

Надо не забыть сделать пасхальным зайцам глазки и нанести на них черно-белый рисунок. © KEYSTONE / CHRISTIAN BEUTLER

Чтобы получился целый заяц, половинки формы монтируют воедино. © KEYSTONE / CHRISTIAN BEUTLER

Свежеотлитого зайца сейчас поместят в холодильник, там он быстро остынет и приобретет необходимые товарные свойства. © KEYSTONE / CHRISTIAN BEUTLER

В четыре руки: так заливается шоколад в большую «заячью» пресс-форму. © KEYSTONE / CHRISTIAN BEUTLER

Остатки шоколада сливают и используют для следующих зайцев. © KEYSTONE / CHRISTIAN BEUTLER

Пасхальные зайцы появляются на свет группами: вот они стоят на специальной решетке, пока с них не стечет лишний шоколад. © KEYSTONE / CHRISTIAN BEUTLER

А теперь пора избавить зайца от излишков шоколада. © KEYSTONE / CHRISTIAN BEUTLER

Последний этап: осталось изготовить основание. © KEYSTONE / CHRISTIAN BEUTLER

Большой зайц в отливочной форме устанавливается на жидкое шоколадное основание. © KEYSTONE / CHRISTIAN BEUTLER

Удачная работа! © KEYSTONE / CHRISTIAN BEUTLER

Готовая продукция в период предпродажной обработки. © KEYSTONE / CHRISTIAN BEUTLER

Последний шаг: ОТК дал добро и зайцы тщательно упаковываются в красивую прозрачную обертку. С праздником Пасхи! © KEYSTONE / CHRISTIAN BEUTLER

• Картина 1
• Картина 2
• Картина 3
• Картина 4
• Картина 5
• Картина 6
• Картина 7
• Картина 8
• Картина 9
• Картина 10
• Картина 11
• Картина 12
• Картина 13
• Картина 14

Сегодня люди, как правило, живут в отрыве от непосредственной природы. Значит ли это, что такого рода праздники стали теперь частью не природного, но потребительского цикла, способом побега от повседневной жизни?

Конечно, пасхальные яйца и шоколадные пасхальные кролики стали формой потребительского поведения. Но они все равно напоминают нам о праздниках и обычаях наших предков. Еда и напитки всегда играли важную роль в культуре людей. Например, был обычай, в соответствии с которым следовало еще до восхода солнца на Пасху молча пойти к колодцу или источнику воды. И когда вы пьете Пасхальную воду, вы сохраняете свои здоровье и жизнерадостность. Этот старый обычай сегодня снова частично возобновился.

Христианство связало Пасху с историей Иисуса Христа: в Страстную пятницу Иисус был распят, в Пасхальное воскресение он воскрес из мертвых. Что означает Пасха для христианской церкви?

В христианстве, как и в доисторические времена, люди верили, что в природе, созданной Богом, есть место Воскрешению. Природа была для людей наглядным примером возможности Спасения, это было обещание Бога, что все всегда будет воскресать и снова оживать и расцветать.

То есть христианские церкви не просто взяли и приспособили под свои нужды древние пасхальные обычаи?

Собственно говоря, нет. Восточные церкви, например, не знают образа Христа на кресте, но они показывают сразу воскресшего Христа, восставшего в окружении света и дарующего им счастье, спасение и искупление.

Дети, ищущие свои пасхальные гнезда, центральным образом Пасхи. Так было всегда?

Похоже, что дети — это действительно один из центральных мотивов Пасхальной культуры. Раньше дети не могли выходить из дома зимой, потому что они еще не были достаточно защищены от снега и холода, а культуры зимних развлечений, катания на лыжах или санках, тоже не было. Весной же они наконец с радостью покидали дом, чтобы, забравшись на ближайший холм, приветствовать солнце и новый год.

Швейцария бережно сохраняет Пасхальные традиции, и это несмотря на то, что религиозный праздник все больше превращается в коммерческий проект, с астрономическим выбором шоколадных зайцев и яиц в супермаркетах.

предыдущий следующий

В качестве старинной традиции и пасхального обычая чаще всего выступает совместное преломление хлеба и вкушение вина. Деревня Гримизуат, кантон Вале, Светлый понедельник, 1954 год. (Keystone/Photopress-Archive/By) swissinfo.ch

Духовенство и миряне, старики и молодежь, собираются после воззжения пасхального огня на деревенской площади. Там все пьют местное вино. Город Зембранхер, кантон Вале, апрель 1942 года. (Keystone/Photopress-Archive/Kernen) Keystone

Еще одна типичная швейцарская традиция: стукаться пасхальными яйцами в Светлый понедельник: чье яйцо крепче, тот и выиграл. Цюрих, 1972 год. (Keystone/Str) swissinfo.ch

Эта мозаика выполнена из 38 220 яиц и покрывает площадь в 100 кв. метров. Светлый понедельник, площадь Навигации в Уши, пригороде Лозанны, 2012 год. (Keystone/Salvatore Di Nolfi) swissinfo.ch

А еще в Светлый понедельник зажигается традиционный пасхальный огонь, после чего дети собирают в металлические короба освященную золу от этого огня. Город Аскона, кантон Тичино, 1942 год. (Keystone/Photopress-Archive/Milou Steiner) swissinfo.ch

К началу субботней литургии зажигается и освящается пасхальный огонь. В христианстве огонь символизирует воскресенье Христа и начало весны. Город Цуг, 2014 год. (Keystone/Alexandra Wey) swissinfo.ch

В Чистый понедельник в здании мэрии раздают детям подарки. Город Унтерзеен, кантон Берн, 1941 год. (Keystone/Photopress-Archive/Walter Henggeler) swissinfo.ch

Найдя все спрятанные пасхальные яйца, дети позируют в обнимку со специально приглашенным «зайчиком» в городе Бужи-Виллар недалеко от Лозанны, 2012 год. (Keystone/Salvatore Di Nolfi) Keystone

Пасхальные празднества в городе Эффинген, кантон Аргау, 1994 год. (Keystone/Michael Kupferschmidt) swissinfo.ch

Прогулка по снегу на Пасху в дер. Лунгерн, кантон Обвальден, апрель 2012 года. (Keystone/Urs Flueeler) swissinfo.ch

Традиционная процессия, участники которой одеты в черное, идет по городу Ромонт, кантон Фрибур. Скорбящие с покрытыми головами несут, кроме прочих реликвий, Плат Святой Вероники. 1998 год. (Keystone/Str) swissinfo.ch

Пасхи много не бывает: пасхальный заяц, выполненный из пасхальных яиц и установленный в специально украшенном к празднику саду в городе Хергисвиль, кантон Нидвальден. 2008 год. (Keystone/Sigi Tischler) swissinfo.ch

В Чистый четверг перед Пасхой в городе Мендризио, кантон Тичино, устраивают пасхальное шествие. 1989 год. (Keystone/Str) swissinfo.ch

На Площади Реформы в городе Лугано «пасхальный зайчик» раздает пасхальные яйца. 2014 год. (Keystone/Karl Mathis) swissinfo.ch

По церковной традиции Вход Господень в Иерусалим, или Вербное воскресенье, отмечается Пасхальным шествием. Кантон Вале, 1958 год. (Keystone/Photopress-Achive/Alain Gassmann) swissinfo.ch

Автобан A2 перед Сен-Готардским тоннелем в южном направлении: на Пасху туристы должны запастись терпением. 2015 год. (Keystone/Anthony Anex) swissinfo.ch

Есть в Швейцарии и еще одна традиция: в Пасхальный понедельник есть возможность принять участие в ежегодном «яичном лыжном забеге». Спортсменам нужно не просто пройти дистанцию, но и собрать разбросанные вдоль нее пасхальные яйца. Город Виллар-Бретай, кантон Во, 1939 год. (Keystone/Photopress-Achive/Str) swissinfo.ch

• Картина 1
• Картина 2
• Картина 3
• Картина 4
• Картина 5
• Картина 6
• Картина 7
• Картина 8
• Картина 9
• Картина 10
• Картина 11
• Картина 12
• Картина 13
• Картина 14
• Картина 15
• Картина 16
• Картина 17

Можно ли сказать, что Пасха — это самый жизнеутверждающий из всех праздников?

Да. И если Пасха однажды паче чаяния вдруг потеряет для нас свой смысл, то это будет означать, что мы вошли в некое состояние «сверх-цивилизации». Но пока, если заглянуть в глубину человеческой души, то нам становится ясно, что шоколадные яйца все еще имеют для нас почти тот же смысл, какой для наших предков имели любовно расписанные обычные яйца.