Фотогалерея Черная бразильская Швейцария
"Так ты христианин? - Нет, это просто стиль такой!" Гельвеция, Баиа, Бразилия, декабрь 2015 г.
Лукас Коста Масена (Lucas Costa Macena) по прозвищу «Сёрфер» и Мильтон Мейра (Milton Meira Salvador) по прозвищу «Него» на мотоцикле с сыном Габриэлем перед своим домом, под сенью старинных манговых деревьев. После обеда на этом месте нередко проходят импровизированные футбольные матчи. Декабрь 2015 г.
Деревенские дети демонстрируют приемы бразильского боевого искусства капоэйра перед старинной железнодорожной станцией в Гельвеции. Она была построена в 1898 году и служила, главным образом, для перевозки кофе из колонии. Декабрь 2015 г.
Праздник Святого Себастьяна. Во время традиционного празднества, которое принесли сюда европейцы, разыгрывается борьба между маврами и крестоносцами. Команда красных – это мавры, а синих – крестоносцы, битва между ними становится главным карнавальным событием Гельвеции. Январь 2016 г.
Молодежь из соседних деревушек тоже подтянулась в Гельвецию посмотреть на праздник Святого Себастьяна, который, без сомнения, становится тут главным культурным событием года. Они слушают музыку в автомобиле.
Служения Богородице проходят в «террейро», синкретическом месте религиозных культов: привезенного африканского, местного индийского, а также европейского католицизма. Евангелические церкви Гельвеции критикуют проходящие здесь обряды. Гельвеция, Баиа, январь 2015 г.
Деревенские дети демонстрируют приемы бразильского боевого искусства капоэйра перед старинной железнодорожной станцией в Гельвеции. Она была построена в 1898 году и служила, главным образом, для перевозки кофе из колонии.
Три жительницы Гельвеции исполняют "Бате-баррига", традиционный африканский "танец живота", из которого зародилась самба. Декабрь 2015 г.
Молодежь перед старой железнодорожной станцией Гельвеции, единственным местом, где в деревне можно поймать «вайфай». В деревне нет сотовой связи, хотя несколько лет назад тут и была установлена антенна. Но телефонная компания решила, что это не приносит больших денег, и отключила ее три месяца спустя после начала работы. Январь 2016 г.
Старинная церковь сейчас служит жилым домом. Декабрь 2015 г.
Дети Гельвеции с подарками на Рождество, которые раздает одна из христианских организаций. Декабрь 2015 г.
Гробница членов семейства Сульц, единственной семьи швейцарско-немецкого происхождения, которая еще осталась в деревне. Кладбище Гельвеции, Баиа, Бразилия, январь 2016 г.
Роземар Серкьера Рафаэль (Rosemar Cerqueira Rafael) держит портрет своего прадеда, Хенрика Сульца. Он был первым из швейцарско-немецкой семьи Сульц, приехавшим в Гельвецию. Роземар передала портрет своего прадеда в деревенский музей, потому что ее сын Норманн с детства боялся его. Он верил, что портрет наблюдает за ним, а ночью светится. Гельвеция, Баиа, Бразилия, декабрь 2015 г.
Тело молодой женщины покрыто пальмовым маслом в ритуале посвящения культа Умбанда, синкретической бразильской религии, которая сочетает в себе элементы католицизма, африканских религий и верований коренного населения. Гельвеция, Баия, Бразилия, июнь 2016 г.
Дети Гельвеции выстроились в очередь, они ждут рождественских подарков, которые раздает одна из благотворительных организаций. Декабрь 2015 г.
Атила (в центре) и двое его друзей. Декабрь 2015 г.
Гельвеция (Helvecia), небольшая деревня в штате Баи́я (порт. Bahia) на северо-востоке Бразилии, расположена на месте, где некогда находились два плантации, Гельвеция-I и Гельвеция-II, основанные швейцарским эмигрантом по имени Иоганн Мартин Флах (Johann Martin Flach), родившемся в 1787 году в Шаффхаузене.
Иоганн Флах обладал хорошим, как бы сейчас сказали, административным ресурсом. Он был близким другом и доверенным лицом Марии Леопольдины Австрийской (при крещении: Мария Леопольдина Жозефа Каролина; 22 января 1797 года — 11 декабря 1826 года), эрцгерцогини австрийской по рождению, Императрицы Бразилии после брака (уж не с тем ли самым!) Доном Педро де Алькантара, королевы Португалии в течение двух последних месяцев жизни.
Эрцгерцогиня родилась в Вене, она была дочерью императора Франца II и его второй жены Марии Терезы Бурбон-Неаполитанской. Среди её братьев и сестёр были австрийский император Фердинанд I и Мария-Луиза Австрийская, вторая жена Наполеона Бонапарта. Что касается Иоганна Флаха, то эту землю он получил лично от Леопольдины, управляя ею потом из Рио-де-Жанейро. Его плантация была в Бразилии едва ли не самым основным производителем кофе, продукта, который составлял 40% всего бразильского экспорта.
Однако она постоянно нуждалась в дешевой, желательно рабской, рабочей силе, поэтому за первую половину 19-го века сюда завезли около 1,5 миллионов рабов из Африки. Сегодня в Гельвеции проживают три семейства потомков немецких эмигрантов и одна семья выходцев из Швейцарии, при этом 80% всех жителей деревни — это потомки тех самых рабов- африканцев. Европейская и африканская культуры постоянно сталкиваются тут в той или иной форме. Например, христиане-евангелисты до сих пор грозят божьей карой чернокожим за их «дьявольские ритуалы». Время рабства прошло, но бесследно оно отнюдь не исчезло.
Интернет-сайт с фотографиямиВнешняя ссылка
Фото: Dom Smaz, текст: Томас Керн/Thomas Kern, перевод: Людмила Клот, swissinfo.ch.