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人是否有权决定自己的生死

Keystone

瑞士政府目前正在就安乐死问题进行讨论,但联邦内部现在分成两派,意见无法统一。对于前安乐死机构Exit发言人Andreas Blum来说,瑞士国家领导人所从事的政策与公民的意愿相距甚远。

在一项最新的调查中,四分之三瑞士人支持死亡辅助行为,而瑞士联邦却对此迟迟不能作出明确决定。对此swissinfo.ch采访了Andreas Blum。

swissinfo.ch:许多人无法想象,在他人的辅助下死去。您认为辅助死亡在伦理上是一种负责任的行为吗?
Andreas Blum:决定死亡的权利是一种人权,它是自我决定的表达,同时也是人的尊严。因为人来到这个世界上也不是根据自己的意愿,生命是上帝或者其他什么赠与的礼物。而礼物的特点是,也应该可以被退还。

我发自内心地认为:人有权利决定什么时候结束自己的生命。这是尊严的陈述,这是在西方生活的人的权利-自己决定生存与否。

因此我觉得这不仅在伦理上是一种负责任的行为,而且在某种程度上能够帮助人从毫无希望的生活处境中解脱出来。

swissinfo.ch:目前联邦针对死亡辅助的态度两极分化,您怎样解释联邦中的争论?

A.B.:对于我来说,联邦内部对这个问题的矛盾并不奇怪。但是从理智上讲联邦不应持这种态度。60年来,瑞士一直实行自由的死亡辅助政策-我在这里强调辅助两个字。而实际上瑞士有足够的理由对此感到骄傲。

目前的状况尤其令我不满的是:这又一次证实我们的政府与民众的意见背道而驰。瑞士四分之三的人明确表示,支持自由选择死亡的权利和辅助自杀的行为。

但是还是有一些信奉正统教派的人,尤其是一些天主教人士,总想倒转车轮,令人们对这个问题再次表示怀疑。目前联邦委员的态度是缺乏责任感的。

swissinfo.ch:联邦委员现在想将两个意见递交协商会议探讨。一个是完全禁止诸如Exit和Dignitas这样的死亡辅助机构。

A.B.:这个建议是荒谬的,这将是历史的倒退,是从自由的道路上偏离。与大多数人所希望的尊重人的尊严、自由选择宁静地死去的政策背道而驰。

从内容上我看不到改变现在这种自由化政策的理由。而且我可以肯定,国会决定不会同意禁止死亡辅助机构存在的建议。

swissinfo.ch:另外一个建议是对于这些死亡辅助组织制定法律权限。

A.B.:我是最早提出要制定条例的人,因为确实存在滥用行为,尤其是Dignitas的确有越轨行为。我认为这些死亡辅助机构中的赢利意识应该被法律禁止。

还有另外一些条例也很有意义。死亡辅助机构处于一个“灰色领域”,在这个领域中无论是伦理还是法律都有很大的敏感度。自由存在的地方就必须有更多的责任感,而现在却并不总是这种情况。

有一点是明确的,那就是如果将死亡与商业挂钩,那么任何形式的死亡辅助都将失去信任感。

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swissinfo.ch:死亡辅助机构Dignitas将死亡旅游业带入瑞士,这将会为瑞士带来问题吗?

A.B.:这是一个非常棘手和复杂的问题,从一个抽象的层面来讲:选择死亡的人不应该被区分为瑞士人和外国人。

但这是问题的表面,里面还隐藏着许多其他问题。如果另外一家死亡辅助机构Exit也像Dignitas一样为外国人提供安乐死的机会,那么我们就会被来自国外的这类需求所包围,令我们应接不暇。

接踵而来的还有另外一个问题,谁能来瑞士求助于死亡辅助?答案很明显:当然只有那些有经济能力的人才能实现这个最后的愿望,这就牵扯到了另一个伦理问题。

小小的瑞士无法解决这个全球性的问题,只有当其他国家与瑞士一样实行宽松的死亡辅助政策,而瑞士做到将现实与法律挂钩,这一问题才能得到解决。

瑞士资讯(swissinfo.ch),Christian Raaflaub

根据瑞士西部报刊今年4月份所做的一项调查结果显示,瑞士四分之三人支持死亡辅助。

56.5%参加调查的人能够想象在得了重病没有好转的机会时,考虑求助于安乐死辅助机构。

45.8%人向联邦提出,应该禁止外国人来瑞士求助安乐死组织,结束自己的生命(一些国家不允许安乐死)。而45.7%人则认为瑞士应该继续实行目前使用的自由政策。

71岁,曾攻读历史学和哲学。

自1967年起在瑞士广播电台工作,首先作为编辑,从1979年开始直至1999年退休一直担任台长。

另外这位社会民主党派人士也活跃于政界,70年代曾担任伯尔尼议会议员和国民院议员。

退休之后直至2007年10月中旬还一直担任媒体委托人和死亡辅助机构Exit的董事会成员。

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