俄罗斯：压迫妇女和同性恋是一种策略
在俄罗斯，LGBTQ群体所面对的压力比其他国家更大，政治学家莱昂德·比亚斯(Leandra Bias)在接受瑞士资讯SWI swissinfo.ch采访时，对这种现象与地缘政治和俄罗斯日益严重的独裁主义之间的关系进行了分析。
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瑞士资讯SWI swissinfo.ch：俄罗斯最高法院最近将“国际LGBTI运动”裁定为激进主义行为。这意味着什么？您认为俄罗斯迈出这一步意味着什么？
Leandra Bias：我们还不知道这对俄罗斯的同性恋群体具体意味着什么。不过，我们已经看出了一些苗头，比如同性恋酒吧和相关咨询机构被关闭，因为经营这样的机构已经被视为是激进主义。
同性恋或变性手术尚未被禁止，但显然已不再被允许公开谈论。但这最终会在个人层面带来什么影响，目前还有待观察。
不过，从战略意义角度上看，这显然是进一步极端化的表现。这是持续战争带来的后果： 为了更有效地控制内部的局势，政府会变得越来越专制。
当然，这也符合俄罗斯自2014年以来针对乌克兰问题时所进行的宣传，即俄罗斯是传统价值观的最后防线。这不能光说，还必须付诸实践。
弗拉基米尔·普京反复强调的“传统价值观”到底指的是什么？
这正是有意思的地方：这个所谓的传统价值观从未被明确定义过，而这也正是它巧妙的地方，因为每个人或每个政府都可以根据自己的需要来加以解释。同样有趣的是，在全面入侵乌克兰之前，普京一直在公众场合随机应变，因人而异地解释这其中的含义。
后来，这个传统价值观也影响到俄罗斯的官方战略，从2013年起，俄罗斯外交和安全政策中都提及了传统价值观，并带有越来越强的捍卫色彩。从2016年起，则出现了这样的论调–地缘政治不仅具有政治性和技术性，也是完全以价值观为基础的。这是一个非常明确的态度。
但普京本人其实对此往往有所保留，而近年来这种情况发生了改变，在入侵乌克兰期间，普京明确指出了传统价值观问题。
这个词产生了很大影响，在研究中，我们称其为“空洞符号”：一个具有空洞含义的术语，可以随意解释。自入侵以来，由此衍生出来的具体政策已变得肉眼可见：女性权利遭到打压，而女性的生育权利受到重视。例如，反对堕胎权–包括普京本人的反对。他忽然对生育多的母亲大加赞赏，并再次制定了鼓励多生的方针政策。与此同时，普京还明确表达了对同性恋群体的排斥。
在政治媒体使用的言词中，使用了许多含糊不清的词语，如“性别意识形态”等，这是针对什么？为什么将其用于政治？
“传统价值”是“性别意识形态”的一面镜子，是俄罗斯用来进行大肆宣传的东西，然而，却并不是俄罗斯独有；在许多其他专制国家或正朝着这一方向发展的国家，都能找到。
它被当成一种工具：不自由的性别规则与不自由的政治制度是一对孪生兄弟。在过去的十年中，我们看到了针对民主的攻击，同时也伴随着对性别平等的攻击。这显然是一种相互作用。
但这种传统价值观针对的到底是什么？
他们认为，“性别平等”是一种威胁人类生存的反常现象，或者直接点说：如果性别平等之风盛行，人类就会消失–因为所有人都会成为同性恋者，或者女权主义者，去离婚和堕胎，因而不会再有人繁衍后代。这是西方目前正在发生的事情。
自2013年以来，西方想要输出这种“反常意识形态”并将其强加给其他国家，一直是俄罗斯的论调。俄罗斯的女权主义者和LGBTQ运动被认为是受到了西方的影响而出现的。
这一理论最后要突出的是，不仅性别平等是西方玩的权力手段，有关人权和民主的一切事物都是西方为了建立和巩固自己的价值观而故意传递给其他国家的。
因此，俄罗斯不仅要抵制女权主义和男女平等的观念，还要抵制所有民主思想，来维护自己的地位。
抵制男女平等和LGBTQ的政策在多大程度上是专制主义导致的？
针对民主也同样可以提出这样的问题：是民主促进了平等，还是平等促进了民主？其实二者是相辅相成的。社会民主运动中推动平等的活动越多，就越有可能实现可持续的民主化进程。
如果专制统治者想要持续掌权或巩固自己的权力，他就会利用压迫妇女或反同性恋来一方面满足自己的个人喜恶需求，另一方面还满足了战略利益，因为这些运动都被证明是民主化的推动力和催化剂。
这场文化战争并不只发生在俄罗斯，而是在全球范围。这是一个国际运动吗？我们是否可以称之为“国际反LGBTQ运动”？
是的，我有意识地称其为“反女权主义”或“反性别国际运动”，因为我认为必须要注意到这两者的结合。这项运动明确涉及到了女性的基本权利和LGBTQ群体的权利。这场国际运动对两者都有所攻击，而且的确是在有组织地进行。
这从1997年成立的世界家庭大会联盟(World Congress of Families)就可以看出一些端倪，该联盟主要得到了美国福音派教会的支持，但这个跨国非政府组织的最初创始人实际上是一位美国人和一位俄罗斯人–这之间的渊源可以追溯到很久以前。
这个组织明确维护异性家庭是人类存在支柱的核心价值观，呼吁从受孕那一刻起，生命就要受到保护，将离婚、堕胎和同性婚姻视为犯罪。他们一直在公众和决策者面前推广这一理念。
自成立以来，该联盟便坚持定期举行全球和地区大会，与会者中的知名人士越来越多，比如匈牙利总理维克托·欧尔班(Viktor Orban)就曾是大会上一位受欢迎的来宾。第二次大会于1999年在日内瓦举行，尽管进一步限制堕胎的倡议未受到支持，但从瑞士母婴援助组织(Swiss Aid for Motherand Child)和支持生命组织(Pro Life)等瑞士组织的行动中不难找到该联盟通过大会传播的论点和战略观点。
但这听起来似乎还不像是全球性运动。
当然，这不是一个单一的战略，而更多是一种形式，在相互学习中了解什么方法在什么情况下更有效，因为人们对平等的理解各不相同。有时，或许采取反对性教育或反对阅读变装皇后童话故事，能达到更好的效果。
在其他地方，可能一个LGBTQ纹身会受到刑法起诉；在意大利，出于不愿受良心谴责原因而不愿意实施堕胎手术的医生，如果遭到指控，会得到经济补偿。所以这是一些观点和方法上的交流，但也会体现在实际行动中。
(译自德文：杨煦冬)
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