瑞士第二大銀行的創始人是名反猶太主義者
瑞士一群歷史學家和藝術家皮皮勞蒂·里斯特想把聖加侖的一個以銀行創始人弗里德里希·威廉·賴費森(F.W. Raiffeisen)命名的廣場重新命名，因為他們認為這位銀行家是一名反猶太主義者。
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賴費森(Raiffeisen)這個姓氏，聽起來充滿了鄉土氣息，讓人聯想到任勞任怨的氣質和質樸的農家傳統，很長一段時間，賴費森銀行在瑞士的商標一直都是三支麥穗。
儘管該銀行的一位在職很長時間的首席執行官被爆出挪用公款支付在紅燈區俱樂部的帳單；還因欺詐和貪污被判了刑，但銀行客戶的數量卻未因此而停止過增長。
然而這家有著看似堅不可摧名字的銀行卻招致了批評：因為近來出版的一本自傳爆料，該銀行的德國創始人、社會改革家弗里德里希·威廉·賴弗森(Friedrich Wilhelm Raiffeisen)雖然是一位慈善家，但也是一名狂熱的反猶太主義者。
為此，聖加侖市一個以該銀行創始人名字命名的廣場現在被要求改名，以免人們遺忘圍繞賴費森有著一段那樣的歷史。
發起這一行動的是瑞士一群歷史學家，如Stefan Keller；政治家，如Paul Rechsteiner；和策展人，如猶太博物館Hohenems館長Hanno Loewy和瑞士造型藝術家皮皮勞蒂·里斯特(Pipilotti Rist)。
廣場被建議改用東正教猶太女性Recha Sternbuch的名字命名，她從1938年起組織救援，將猶太難民運送到聖加侖，後來又將1200名猶太人從特萊西恩施塔特城集中營(Theresienstadt)接到了瑞士。
一個反猶太主義的慈善家
與一般銀行的起源故事不同，賴弗森銀行(最初叫Raiffeisenkassen)是從農村起步，成立於19世紀，當時是為了向貧困農戶提供貸款。借給他們錢購買種子，以後再加上適當的利息償還。銀行以“人人為我，我為人人”為座右銘，定期在村裡組織成員聚會，這種情況一直持續到20世紀。
直至今天，這個銀行也依然不屬於股東，而是屬於合作社成員–2022年在瑞士有200萬名成員。該銀行的第一家貸款聯盟於1899年在圖爾高州的比謝爾西(Bichelsee)小鎮成立。如今，賴弗森銀行在瑞士共有超過800家分支機構 –相比之下，瑞銀只有不到200個。
2018年，當圍繞賴弗森銀行總經理Pierin Vinzenz的醜聞曝光後，歷史學家Hans Fässler提到了該銀行的創始人，希望銀行的人依然以他為榜樣行事。他在聖加侖“賴弗森廣場”的牌子上貼了一張新牌子，上面寫道：“如果弗裡德裡希·威廉·賴弗森知道他的銀行現在做的這些事情，他在墳墓裡也會不得安寧。”
Fässler今天仍然是Raiffeisen的客戶，而且最近剛成為合作社成員。 “我依然認為這個合作社形式的銀行，堅持不涉及任何外國業務的經營理念是正確的。”儘管如此，他還是同意更換廣場的名字。
因為他作為一個歷史學家，認為“是團結互助的合作理念；還是將資金業務從那些危險和狡詐的猶太人手中奪過來的籌謀，這兩者之間似乎很難區分，”他說，調查必須從瑞士賴弗森銀行的創立開始進行。
早在19世紀80年代，政治上反猶太主義的進步人物就將“消費和建立信貸合作社”讚美為非常具有實用性的做法，而“反猶太主義的實際行動”並不只是拘於理論，而是直接採取行動，摧毀猶太人在金融交易中的主導地位。
民族社會主義者在1938年賴弗森逝世50週年之際，將他作為自己人來懷念：“他是第一位站出來與猶太高利貸資本主義作鬥爭的人。他把德國農民從猶太高利貸者的魔掌中解放了出來。”
社會學家Wilhelm Kaltenborn在2018年出版的一本書中寫道，這裡不單單是收走資金的事，萊弗森雖然認為沒有理由殺死猶太人或剝奪他們的公民權，但他確信將他們驅逐到巴勒斯坦是正確的。
因為他也相信，猶太人自中世紀以來一直在企圖奪取歐洲的統治地位。他肯定了15世紀末西班牙人將猶太人驅逐出去的做法，認為否則美洲的黃金就會落到他們手中。他覺得“黃金國際”(反猶太主義的代名詞)的出現還是有些延遲。賴弗森確信，猶太人控制了新聞界、貨幣和牲畜市場，而且還逃避體力勞動。
思想的運動場
聖加侖賴弗森廣場的大部分空間被皮皮洛蒂·裡斯特的藝術作品佔據，這個2005年完成的作品“看起來就像城市的一部分被塑料顆粒所覆蓋，就像我們在運動場上看到的那樣。”
這是一個城市聚會場所，也是一個進行民主辯論的空間–所以藝術家李斯特也參與了這場更名活動。
“對我來說，重要的是我要為我們的社會能有一種記憶文化做出貢獻，這次為廣場更名表明了一個明確的意思：我不願意我的作品與反猶太主義者有任何瓜葛。”
此外，這個廣場的邊上直接就是一座猶太教堂，它建於1881年–也就是弗裡德裡希·威廉·賴費森提出“猶太人問題”的那一年。
聖加侖猶太社區的前聯合主席Batja Guggenheim-Ami從2021年就開始呼籲為廣場重新命名，她提到了Recha Sternbuch逝世50週年紀念日。然而，聖加侖市至今未予答覆。
“廣場的新名字對於聖加侖猶太社區來說是對Recha Sternbuch的尊重和感激。”Guggenheim-Ami說：“對她的紀念將成為那些在大屠殺期間遭受難以想像恐怖遭遇的人們的一種尉籍。”
猶太人的救命恩人冒著巨大風險
Recha Sternbuch於1905年出生於波蘭，是一位東正教拉比的女兒。從1929年起，她住在聖加侖–她的丈夫Isaac Sternbuch是巴塞爾人，經營一家紡織公司。 1938年，奧地利與納粹德國聯合在一起，自此越來越多的猶太難民來到瑞士東部邊境，Recha Sternbuch就經常用她的汽車偷運難民過境，而她家也成為這些難民的臨時住所。
1939年，Sternbuch被指控犯有走私和類似罪行，但她並未因此而退縮。後來這對夫婦搬到了蒙特勒(Montreux)，他們成立了一個援助組織，幫助世界各地的猶太難民。
Guggenheim-Ami說：“在納粹政權時期，她以這種大無畏的精神和勇氣做事，是因為按照猶太教的理論：挽救一個人就等於挽救了全世界。”
瑞士賴弗森銀行在回答記者相關提問時表示，廣場的命名要服從公眾和政治討論的結果，決定權在市議會。 “而一個名字中包含我們品牌名稱的廣場，對我們有著非同凡響的意義。因此，我們希望，市議會在審核重新命名的申請時，能進行深入全面的調查。”
(譯自德文：楊煦冬)
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