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中国如何利用民主元素

Eine Statue, die das Ohr so hält, als würde sie der Bevölkerung zuhören.
中国在地方层面开展了许多公民参与的试验和项目。政治学家胡淑云指出,威权体制下的政治参与旨在实现善治。 Keystone / Diego Azubel

在中国,公民也有政治参与的机会— 但这并非源于民主信念。苏黎世大学政治学家胡淑云就此开展了研究。

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瑞士资讯swissinfo.ch:您正在研究中国地方层面的民主制度。应该如何理解威权体制下的民主?

胡淑云(Su Yun Woo):中国虽然被称为威权国家,但已经在地方层面进行了一系列公民参与的试验。在研究中,我比较了两个参与式预算的范例:一个是西南城市成都(Chengdu),另一个是位于中国东部的温岭市(Wenling)。

Frau blickt nach links
六年来,胡淑云博士围绕中国地方层面的公民参与和民主创新展开研究。2020年7月以来,胡博士在苏黎世大学博士后科研站从事研究工作。 © Thomas Kern/swissinfo.ch

参与式预算是如何运行的?

当地政府邀请公民参与有关预算的部分决策过程。市民召开小组会议,讨论社区要完成的项目,例如图书馆或社区花园。温岭市参与式预算广为人知,但成都的相关资料较少。

在温岭,参与的市民是以抽签方式选出的。在成都,参与的市民是出于自愿,因此以时间充裕的老年人为主。在温岭则是随机选择,因为参与者可获得报酬— 这与瑞士公民参与项目类似。参与的公民可获得相当于7瑞郎的奖金和一顿午餐。在温岭,参与式预算已成为地方预算政策的重要组成部分。

Eine Gruppe von Menschen mit Unterlagen um einen Tisch.
温岭参与式预算实景。 zVg

参与者不一定是共产党员?

不,他们都是很普通的公民。但不可否认的是,参与项目有时会被官方干涉。例如,一些党员干部告诉我们,他们本应挨家挨户征求民众意见,但却自己填写了调查表。

当地参与式预算是如何开展讨论的?

一些参与者非常明确地表达观点,但也有一些人比较克制。

听上去这与其他地方的参与式预算相似。

这一过程与其他国家的差不多。仔细想来,公民参与的最终目的— 无论在民主还是威权国家— 都是实现善治。这可能令人惊讶,但威权国家也注重良好治理。

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参与式预算编制如何让公民在资金问题上拥有发言权

此内容发布于 在瑞士,地方一级的重要财政决策由公民决定。如今在阿根廷,一所大学正在给予学生和教职员工对资金问题的发言权。这两种做法在全球都有着悠久的历史和重大的实际影响。

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善治对中国意味着什么

对政府而言,善治意味着满足人民的需要。这个一党制国家能够坚韧长存,原因在于其具有灵活性,能与时俱进。

中国仅选择性允许公民参与,而且主要是在地方层面。公民参与的都是不太敏感的议题。高级政治议题,例如人权,在中国是不允许参与的。

在公民参与方面,地方预算是一个有趣的领域。因为这总是关乎资源的分配。政府不必去猜测民众的诉求,只要组织参与式预算,将预算决策权交予人民即可。这种做法可以防止不当行为。

Ein Saal mit Publikum und Menschen auf der Bühne
温岭参与式预算正在进行中。 zVg

中国仅选择性允许公民参与,而且主要是在地方层面。公民参与的都是不太敏感的议题。高级政治议题,例如人权,在中国是不允许参与的。这种类型的参与在中国受到管理和控制。

在民主国家,公民参与不仅可以自上而下,也可以自下而上。在中国有时也是如此:在成都,不同程度依附于政府的社会组织也发挥着重要作用。

这种公民参与同民主国家的公民参与有何主要区别?

在中国,公民参与是在一党制政权下进行的。执政党决定是否对参与项目予以批准。政府推行参与制度,主要是为了防止可能出现的不满情绪,提高人民对官方决策的接受度。如果出现差池,执政党可以说:“这是你们想要的。”为什么一个威权体制要注重参与?因为应对潜在不稳定的政治成本是相当高的。

稳定是中国政府的首要任务。但要再次强调:公民参与制度仅限于地方层面。

Frau blickt nach vorne.
© Thomas Kern/swissinfo.ch

您是如何与中国地方民主研究结缘的?

2015年,我为我的博士论文选题时,协商民主概念颇受关注。我很好奇该制度竟然也应用于中国,所以我决定聚焦中国政治。

类似于公民小组这样的协商民主似乎是一种炒作。

是的。人们热议现有民主制度的民主赤字,探索缩短官民距离的路径,这使协商民主再次流行起来。值得注意的是,这一概念在中国也颇受欢迎。首批试验项目于2005年在温岭、2008年在成都启动。

日内瓦民主周活动上您与一位研究委内瑞拉公民参与的专家同台。所有威权国家的参与制度都相似吗

威权国家引入参与制度的动机都是相似的。但在实践环节却各不相同。在一些民主和威权混合的国家,可以存在反对党,例如我的家乡新加坡。

我对专制和民众二元论进行了深刻思考。我认为这种对立思维无助于研究中国。而应努力从一个更平衡的角度看问题,这很重要— 因为中国既复杂又庞大,有着相互矛盾的发展进程。

在威权体制中,公民参与属于工具逻辑。在民主体制中也将公民参与视为工具,但目的是振兴和加强民主。在威权体制下,公民参与则是加强统治权力合法性的工具。

中国这样的制度应该被称为“民主”吗?

对于中国人民确实如此。这会惹恼不少西方人,因为他们对公民参与有特定的理解,通常理解为选举。但如果我们将公民参与理解为争取民众投入、倾听民众心声、向民众汇报:那我认为,中国已经做到了一些。虽然不够持续,也没有覆盖全中国,但我已经观察到了一些苗头。

Frau sitzt auf rotem Sessel.
© Thomas Kern/swissinfo.ch

您研究的参与项目有效果了吗?

是的,有效果。之前亲临现场,我也能感受到相关组织非常认真地投入其中。不幸的是,过去三年我没法访问中国。我虽然知道温岭还在继续执行参与式预算,但是很难评估当地的公民参与过程。

由于疫情的影响,目前很难入境中国,只能依靠我的同事。这无法取代与当地人的面对面接触。我知道政界高层有很多负面消息,但是基于对地方政治做过的一些定性研究,我仍然可以保留一些乐观。

有乐观的理由吗

尽管当前形势看起来不太乐观,但我仍然相信中国某些群体,甚至广大公众的韧性和行动力。我认识的一些社会组织和社会行动者依然积极奔走,推动参与制度在中国落地。虽然我并不天真,知道他们将面临更大的挑战,但他们的坚定仍给了我一丝希望。

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