Как швейцарская деревня вступилась за коровьи колокольчики

Швейцария — страна коров и постоянных споров, разгорающихся вокруг этих почти «священных животных». Keystone / Arno Balzarini

Запретить постоянный и надоедливый звон коровьих колокольчиков - или это «наше наследие», которое следует охранять всеми силами? Швейцария — страна коров и постоянных споров, разгорающихся вокруг этих почти «священных животных».

В деревне Аарванген (Aarwangen, кантон Берн, в сорока минутах езды на машине к северу от города Берн) разразился конфликт: недавно переехавших сюда людей страшно раздражал бесконечный звон колокольчиков, висящих на шеях пасущихся на окрестных лугах коров. И они захотели запретить этот шум. Коренные же жители с этим были не согласны. Недавно они прибегли к прямой демократии, выступив с законодательной инициативой.

Швейцария — страна коров и постоянных споров, разгорающихся вокруг этих почти «священных животных». Тут то пытаются запретить спиливать коровам рога, то требуют решить вопрос постоянного перезвона, доносящегося с полей и очень некоторых раздражающего. В свое время даже Федеральному суду в Лозанне и то приходилось иметь дело с коровьими колокольчиками, так что, как говорится, не было такого никогда — и вот опять, на сей раз в Аарвангене, в совершенно ничем не примечательной деревне в кантоне Берн.

Там в последние месяцы население просто поднялось на дыбы — и все опять-таки из-за звона этих самых пресловутых колокольчиков. Оно и понятно: одно дело — повесить себе игрушечный колокольчик на дверь, а другое — выносить перезвон дюжин таких приспособлений в реальной жизни. Причем почти круглые сутки.

Именно с этим и оказались не согласны две супружеские пары, переехавшие сюда на жительство, мол, чистый воздух, коровки и так далее… Оказалось, что сельское хозяйство в реальности не имеет ничего общего с идеализированной страной «пастухов и пастушек». Супруги обратились к муниципальным властям с жалобой, в ответ в деревне образовалось настоящее народное движение в пользу сохранения колокольчиков на своих местах, то есть на коровьих шеях.

Вечерний звон: почти 1100 человек высказались в его пользу

С этой целью группа местных жителей выступила с законодательной инициативой сохранить не только коровьи колокольчики, но и еще и церковные колокола, чтобы, как говорится, два раза не вставать. Эти колокола тоже дают о себе знать довольно заметным образом.

Недавно приехавшие сюда пары, собственно, и подавшие жалобы на весь этот трезвон, оказались куда менее склонны к компромиссу. Одна пара уже свою жалобу отозвала. Другие же истцы сообщили общинной администрации, что они намерены переехать отсюда в другое место. Об этом телеканалу SRF сообщил мэр Аарвангена и председатель местного правления Никлаус Лундсгаард-Хансен (Niklaus Lundsgaard-Hansen).

В таких поселках вполне даже городского типа, как Аарванген, многие мечтают найти и городской комфорт и деревенские преимущества в виде еще не до конца испорченной экологии. Keystone

По его словам, Аарванген стал ареной едва ли не классического столкновения разнонаправленных интересов и образов жизни. В общине, в которой проживают почти 5 000 человек, недавно построили новые жилые кварталы, куда переезжают жить в основном бывшие горожане, желающие в таких поселках вполне даже городского типа, как Аарванген, найти и городской комфорт и деревенские преимущества в виде еще не до конца испорченной экологии.

«С моей точки зрения, этот конфликт является выражением явного разрыва между городом и деревней», — говорит Никлаус Лундсгаард-Хансен, который и сам-то переехал в Аарванген всего четыре года назад. Так или иначе, Аарванген теперь должен официально отрегулировать вопрос шумового режима. Инициатива о колокольчиках будет вынесена на голосование общего собрания общины в декабре 2023 года, к тому времени окончательно разобраться с жалобой на коров с их колокольчиками надеется и кантон (субъект федерации) в качестве высшей инстанции.

А пока суд да прямая демократия, местный Краеведческий музей региона Лангенталь даже организовал специальную выставку на эту тему. «Споры, подобные тому, что произошёл в Аарвангене, — это на самом деле вовсе не про шум, громкость или децибелы. Речь на самом деле тут идёт о толерантности», — говорит директор музея Яна Ференсен (Jana Fehrensen).

Звон коровьих колокольчиков в швейцарских судах

Разрешено ли коровам носить колокольчики на пастбище, в том числе и по ночам? Поскольку предельных физических и юридических значений (предельных норм) для звона колокольчиков не существует, то каждый случай должен всегда оцениваться индивидуально.

«Споры, подобные тому, что произошёл в Аарвангене, — это на самом деле вовсе не про шум, громкость или децибелы. Речь идёт о толерантности», — говорит директор местного Краеведческого музея Яна Ференсен (Jana Fehrensen). SRF

В 2021 году суд в кантоне Аргау постановил, что исключение звона коровьих колокольчиков из локальных правил, регулирующих режим ночного покоя, было неправильным решением и с тех пор фермеры в Аргау должны после 22.00 снимать колокольчики со своих коров.

В 2019 году общее собрание жителей города Баума (Bauma, кантон Цюрих / ZH) постановило, что то, что создают коровьи колокольчики, — это не шум, а культура, а жаловаться на культуру нельзя.

В 2018 году Федеральный суд в Лозанне вынес решение в пользу некоего фермера, решив, что звон колокольчиков, о котором шла речь, был частью локальной культурной идентичности и местного своеобразия, полностью соответствуя тамошним обычаям.

В 1975 году Федеральный суд также решал вопрос о том, мешает ли звон коровьих колокольчиков жителям одной из жилых агломераций. Но тогда был сделан вывод, что в данном конкретном случае уровень шумовой нагрузки выходит за рамки допустимого. С тех пор ночью коровы на лугу обходятся там без колокольчиков.

Ясно же одно: с проблемами социальной интеграции сталкиваются в Швейцарии отнюдь не только одни иностранцы.