Швейцарское поселение в Алжире: война и потеря собственности

Занятия по стрельбе Швейцарского общества взаимопомощи в Алжире, 1940-е гг. Archivio federale svizzero

Швейцарские поселения существовали везде по миру: в Бразилии (город Ново Фрибурго), в регионе Северного Причерноморья (т.н. «колония Шабо»), а также в Северной Африке, в Алжире. Ровно 60 лет назад Алжир обрёл независимость. Для местной швейцарской общины эта дата также ознаменовала конец целой эпохи.

«Я был очень удивлён, когда, находясь в регионе плодородных равнин зоны Сахеля, среди обширных виноградников, занимающих многие гектары земель, увидел я вдруг указатель с надписью: «Цюрих, 10 км». Так начиналась статья швейцарского журналиста, опубликованная в Gazette de Lausanne в начале 1942 года. На тот момент в Алжире постоянно проживали около двух тысяч швейцарцев. Это было одно из крупнейших швейцарских поселений за рубежом, второе по величине в Африке после общины в Марокко. Несмотря на то, что корни этой общины глубоко уходят в алжирский колониальный контекст, ее связи со Швейцарией, в том числе и духовные, все ещё оставались тогда довольно прочными.

Истоки швейцарского поселения в Алжире

Эмиграция из Швейцарии в Алжир начинается в середине 19-го века сразу после французской оккупации Алжира. Франция активно поддерживала и приветствовала эмиграцию в Алжир из Швейцарии и Германии, в том числе и для того, чтобы создать противовес спонтанной миграции в этот регион из Италии, Испании и Мальты. «Мы можем говорить о двух формах швейцарской эмиграции в Алжир», — рассказывает историк Мариза Фуа (Marisa Fois), автор научного исследования о швейцарском присутствии в этой североафриканской стране.

«С одной стороны, это были те, кто покидал свою страну, спасаясь от бедности. Такими были многие мигранты из кантонов Вале и Тичино. С другой стороны, были и швейцарские предприниматели, которые хотели инвестировать в Алжире свой собственный капитал». Самым известным является поселение Сетиф (Sétif). Это были 20 000 гектаров земли, предоставленных выросшим в Швейцарии и говорившим на швейцарском диалекте немецкого языка императором Наполеоном III женевской компании, в реестре учредителей которой значился не кто иной, как сам Анри Дюнан, отец-основатель Красного Креста.

О поселении швейцарцев в регионе Северного Причерноморья «Шабо» и о его истории читайте в материалах ниже.

Это поселение, равно как и, например, поселение Шабо в Северном Причерноморье, не было в строгом смысле «колонией», тем более что и сама Швейцарская Конфедерация не преследовала колониальных целей в строго научном смысле этого понятия. Однако случай Алжира показывает, что поселенцы из Швейцарии вполне вписывалась в колониальные структуры, в данном случае французские, либо благодаря предпринимательским инициативам, либо благодаря присутствию швейцарских эмигрантов. В этом смысле историк Мариза Фуа говорит о некоем «параколониальном подходе».

В него очень хорошо вписывается репутация швейцарских общин за границей, которых в самой стране чем дальше, тем все в большей степени рассматривали в качестве распространителей швейцарских ценностей и «точек входа» деловых людей из Конфедерации на рынки соответствующих стран. С другой стороны, очень важную роль играло для самих поселенцев чувство принадлежности к «Пятой Швейцарии» (то есть к швейцарцам, живущим за рубежом, термин «Пятая Швейцария» используется с 1938 года, когда, по итогам референдума, ретороманский язык стал четвертым национальным языком страны). 

Оно, это чувство, обеспечивало внутреннюю сплочённость сообщества зарубежных швейцарцев, особенно в трудные годы Второй мировой войны. «Поддерживающие тесную связь со швейцарским консульством в Алжире, швейцарцы, проживающие в трёх основных французских департаментах Северной Африки, демонстрируют высочайший патриотический дух», — говорилось в упомянутой выше статье в Gazette de Lausanne.

«Пятая Швейцария» и посредничество

Окончание Второй мировой войны совпало с возрождением движения за независимость Алжира. Швейцарская община изначально оставалась в стороне от конфликта. «Поначалу складывалось впечатление, что это просто временный этап, который никак не повлияет на жизнь швейцарской колонии», — отмечает Мариза Фуа. Однако по мере продолжения конфликта напряжённость и тревоги усиливались. Начало расти число ходатайств о восстановлении прав швейцарского гражданства, и вскоре швейцарские власти столкнулись с проблемой репатриации своих граждан из Алжира.

Но Берн также был втянут в войну в Алжире и в иной, специфической сфере: дело в том, что швейцарская дипломатия сыграла ключевую роль в переговорах, которые привели в итоге к подписанию в 1962 году Эвианских соглашений, основным же среди этих документов было соглашение «О прекращении огня в Алжире» с 19 марта 1962 года. Это был решающий шаг на пути к независимости Алжира, провозглашённой в том же году 3 июля. Швейцария также стала местом пристанищем для большого количества беженцев из Алжира. Существуют даже предположения, что решение выступить с оружием в руках против французской колониальной державы было принято руководителями Фронта национального освобождения Алжира (Front de Libération Nationale) в 1954 году в Берне, во время чемпионата мира по футболу.

О некоторых неизвестных страницах истории этого спортивного турнира читайте ниже в нашем материале по ссылке.

Решения о приёме беженцев из Алжира в Швейцарии и усилия швейцарского политического руководства по установлению хороших отношений с временным правительством Алжира (Le Gouvernement provisoire de la République algérienne GPRA) были приняты и реализованы в определённой степени также и с целью защиты интересов швейцарцев, проживавших в Алжире. Однако как раз в нейтральной позиции Берна в рамках этого конфликта они сомневались очень сильно, тем более сама же швейцарская дипломатия, ведя переговоры с временным правительством Алжира, невольно подставляла швейцарское поселение под удар т.н. Секретной вооружённой организации (Organisation Armée Secrète OAS), печально знаменитой подпольной военизированной террористической группировки, выступавшей против независимости.

Исход западных европейцев из Алжира

Война за независимость Алжира в любом случае весьма негативно отразилась на швейцарской общине; только 1961 году она лишилась в качестве погибших 14 своих членов, примерно 10 человек были похищены. «Политика швейцарского политического посредничества может быть и закладывала прочный фундамент будущих конструктивных отношений с новым национальным правительством, но в итоге она с какого-то момента начинала противоречить ожиданиям швейцарской общины в Алжире», — отмечает Мариза Фуа.

Начиная с 1956 года количество отъезжающих из Алжира швейцарцев превысило количество прибывающих туда и с того момента вопрос системной репатриации швейцарских граждан стал для Берна приоритетным. В 1958 году при поддержке Конфедерации был создан Фонд солидарности со швейцарцами за границей. Подписание Эвианских соглашений, беспорядки, последовавшее за провозглашением независимости Алжира, и национализация собственности иностранных граждан в Алжире в 1963 году привели к началу окончательного и массового исхода западных европейцев из этой североафриканской страны.

Лагерь отдыха швейцарской общины в районе Бузареа (Bouzaréah), сегодня входит в состав города Алжир, столицы страны. Фото: 1941 год. Archivio federale svizzero

Швейцария, со своей стороны, предлагала своим гражданам помощь в репатриации, но ведь для тех, кто покидал Алжир, этот отъезд часто означал необходимость бросить буквально все, отказавшись от всего своего имущества и собственности. Вывоз движимого имущества Берн еще пытался как-то организовать, но что касается компенсаций за национализированные активы, выключая недвижимость, то тут дипломатические усилия Швейцарии выглядели довольно жалкими и особенных результатов они не дали.

Попытки решить этот вопрос в формате торгового соглашения с Алжиром также не увенчались успехом. Наоборот, этот документ был способен повредить отношениям между двумя странами. Берн, однако, выбрал прагматичный путь. «С Алжиром следует проявлять терпение, толерантность и великодушие, как с трудным ребёнком», — указывал в служебной телеграмме в 1968 году швейцарский дипломат в ранге посла Оливье Лонг (Olivier Long), бывший главный переговорщик со стороны Швейцарии в рамках подготовки заключения Эвианских соглашений.

«Чужие среди своих»

С точки зрения вернувшихся в свою страну «алжирских швейцарцев», ситуация была отнюдь даже не удовлетворительной. Их реинтеграция проходила сложнее, чем ожидалось, многие чувствовали себя «чужими в своей собственной стране». Идеализированный образ Швейцарии, сложившийся у членов «Пятой Швейцарии», сталкивался с реальностью. В 1967 году «алжирскими швейцарцами» была основана Ассоциация швейцарцев, лишившихся имущества в Алжире и заморских территориях (Association des suisses spoliés d’Algérie ou d’outre mer / Assaom). Понимая, что от Алжира ожидать им практически нечего, Ассоциация обратилась к федеральным властям Швейцарии с просьбой выплатить им компенсацию за счет бюджета. Однако Берн отказался, опасаясь, что это ослабит его позиции и создаст прецедент, который может вызвать похожие требования со стороны и других групп зарубежных швейцарцев.

Дискуссии затянулись на десятилетия, похожие требования «алжирские швейцарцы» озвучили и в рамках Организации швейцарцев за рубежом (Auslandschweizer-Organisation ASO). Эта тема неоднократно фигурировала в повестке дня конгрессов швейцарского зарубежья. Организация ASSAOM вошла в тесные партнерские и почти союзнические отношения с аналогичными ассоциациями швейцарцев, проживавших в других бывших колониальных странах Европы, что ещё более усложняло положение официального Берна. Но факт остаётся фактом: неоднократные попытки Швейцарии добиться репараций от Алжира и Франции каждый раз обрекались на провал.

В 1989 году Федеральный совет (кабмин) окончательно отказался от своих претензий в отношении Алжира. В 2000 году очередной организованный ASO Конгресс представителей швейцарского зарубежья также закрыл «алжирское дело». Этот случай олицетворяет все те объективные трудности, с которыми бывшие колониальные державы сталкивались в процессе деколонизации. В этом швейцарцы, вынужденные вернуться домой из Алжира, ничем не отличаются от людей, репатриированных из других бывших колоний в свои «метрополии». Разница лишь в том, что Швейцария, как отмечает Мариза Фуа, переживала своего рода «деколонизацию без колоний».

Литература:

Мариза Фуа: Колониальное наследие. Алжирские швейцарцы (Héritages coloniaux. Les Suisses d’Algérie, Seismo 2021Внешняя ссылка)

Полезная ссылка:

Документы по Эвианским соглашениям (Documents sur les accords d’EvianВнешняя ссылка, dodis.ch)