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“El Holocausto es la base del genocidio”

Ruandeses colocan en bolsas cientos de cráneos de víctimas civiles tras una ceremonia en memoria de los 12 mil tutsis masacrados por la milicia hutu en 1994. Reuters

Los seres humanos están pre-programados para cometer matanzas, asegura un académico judío a swissinfo.ch en el foro sobre la prevención del genocidio.

Sin embargo, Yehuda Bauer, profesor de Estudios del Holocausto en el Instituto de Judaísmo Contemporáneo Abraham Harman de la Universidad Hebrea de Jerusalén, se describe a sí mismo como “realistamente optimista”.

Bauer fue uno de los expertos y representantes de diversos países que participaron en el Tercer Foro Regional sobre Prevención del Genocidio, que tuvo lugar en Berna y fue organizado con los ministerios de Relaciones Exteriores de Argentina y Tanzania.

En su discurso de apertura, Peter Maurer, secretario de Estado suizo para Asuntos Exteriores, dijo que el genocidio era la peor violación de los derechos humanos y agregó que, a pesar de los esfuerzos regionales e internacionales,  queda mucho trabajo por hacer para evitarlo. Señaló que las decisiones y las medidas se tomaron a menudo demasiado tarde.

swissinfo.ch: Usted dice que ha habido 55 casos de genocidio desde la Segunda Guerra Mundial, que han provocado decenas de millones de víctimas. ¿Será posible prevenir algún día el genocidio?

Yehuda Bauer: Es posible porque los humanos tienen capacidades opuestas. Por un lado, de alguna forma estamos pre-programados para el asesinato en masa, que ha estado ocurriendo desde tiempos inmemoriales.

Y, por otro lado, porque vivimos en tropel -tanto si lo llamamos clan, tribu, naciones, etnias o como sea- hemos desarrollado la capacidad para la compasión, el amor y la cooperación. Estas dos condiciones previas en el carácter de los humanos luchan  todo el tiempo entre ellas.

Entonces, es posible prevenir el genocidio, pero es extremadamente difícil debido a los intereses encontrados en el plano económico y político. Sin duda alguna se ha avanzado. El derecho internacional se ha desarrollado. Hace 300 o 400 años no hubiera sido posible realizar ninguna conferencia de este tipo porque a la gente no le importaba que millones de personas fueran asesinadas.

Dicho esto, se ha avanzado muy poco y si no tratamos de evitarlo en el futuro próximo, con seguridad habrá más genocidios.  La prevención  no puede hacerse de un día para el otro -es un proceso que inevitablemente tendrá altibajos, pero es una posibilidad.

swissinfo.ch: Peter Maurer dijo que un logro de estos foros es la reducción del umbral para hablar de genocidio y la responsabilidad internacional de protección. ¿Qué quiso decir?

YB: Hoy se puede hablar de genocidio y obtener respuestas, lo que no se podía lograr hace dos generaciones. Y creo que Suiza ha sido un líder en esto. Suiza no es miembro de la Unión Europea por lo que no depende de 27 ministros de Relaciones Exteriores para tomar una decisión. Y su liderazgo es absolutamente crucial como Estado neutral sin intereses económicos mayores en Asia, África o en alguna otra parte.

Es extremadamente importante que un país como Suiza tome el liderazgo, un país pequeño que puede influir en las Naciones Unidas y el Consejo de Seguridad mediante la creación de estas alianzas con otros Estados sobre estos temas. 

swissinfo.ch: ¿Qué lecciones podemos sacar hoy del Holocausto?

YB: El Holocausto es la base, porque es el caso más extremo de genocidio hasta el momento – no porque los judíos sufrieran más que los demás, sino porque el plan era asesinar a todo un pueblo. Eso no tiene precedentes.

Después de eso la gente decía, “miren, tenemos que hacer algo”.  La Convención para la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio, de 1948, (véase el recuadro) se basó en el Holocausto y el genocidio del pueblo polaco, porque dice “en su totalidad o en parte”.  El conjunto fue los judíos y el aspecto parcial, de los polacos. Y esa fue la base para la convención; el Holocausto es la base desde la que el genocidio ha de ser discutido.

swissinfo.ch: Yo no sé si cabe lugar para el optimismo. ¿Qué opina usted?

YB: Si yo no fuera optimista, no haría esto.  Pero soy una persona realistamente optimista, así es que me doy cuenta de los tremendos peligros. El genocidio en Darfur no se impidió a causa de un veto de China – que no era en realidad un derecho de veto, dijeron que vetarían si (los otros países) hicieran algo contra el gobierno de Sudán que estaba matando a la población de Darfur. ¿Por qué?  Debido a que (China) tenía intereses petroleros allí y porque, en principio, estaban en contra de la intervención en la soberanía de otro pueblo.  Eso fue porque no quería que nadie interviniera en su soberanía.

 Así que la cuestión de la soberanía tiene un enfoque multinacional hasta ahora. Usted lo ven en el Oriente Medio, en Israel, en otros lugares –  “insistimos en nuestra soberanía!” Esto es un error.  La soberanía tiene límites.  Si usted comete actos irresponsables, entonces alguien desde el exterior tiene que frenarlo – no militarmente, sino de otras maneras. 

Yehuda Bauer es profesor emérito de Historia y Estudios del Holocausto en el Instituto de Judaísmo Contemporáneo Abraham Harman de la Universidad Hebrea de Jerusalén y asesor académico de Yad Vashem,  centro conmemorativo del Holocausto e Instituto de Educación e Investigación.

Bauer nació en Praga en 1926. Su familia emigró a Israel en 1939.

Obtuvo su doctorado en 1960 con una tesis sobre el mandato británico en Palestina.

En 1961, comenzó a enseñar en el Instituto de Judaísmo Contemporáneo de la Universidad Hebrea de Jerusalén. Fue el editor fundador de la Revista de Estudios del Holocausto y Genocidio.

En 1998, fue galardonado con el Premio Israel, el más alto galardón civil de Israel. En 2001 fue elegido miembro de la Academia Israelí de Ciencias y Letras.

 (…) genocidio significa cualquiera de los siguientes actos cometidos con la intención de destruir, total o parcialmente a un grupo nacional, étnico, racial o religioso como tal:

 (A) Matanza de miembros del grupo;

 (B) Lesión grave física o mental de los miembros del grupo;

 (C) Sometimiento intencional del grupo a condiciones de existencia que puedan conducir a su destrucción física, total o parcial;

 (D) Medidas destinadas a impedir los nacimientos dentro del grupo;

 (E) Traslado por fuerza de niños del grupo a otro grupo.

 (Fuente: la Convención de 1948 sobre la Prevención y la Sanción del Delito de Genocidio)

Foro sobre Genocidio 

 El Tercer Foro Regional sobre Prevención del Genocidio se llevó a cabo en Berna del 4 al 6 de abril

 Los principales temas de discusión fueron: ¿Cómo puede evitarse el genocidio?  ¿Qué funciones y responsabilidades tienen los agentes estatales y no estatales?  ¿Cómo pueden los Estados garantizar la protección de la población civil?  ¿Qué lecciones se pueden sacar  del pasado?

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