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Manuscritos iluminados de la Península Ibérica

Miniatura de las 'Cantigas de Santa María', de Alfonso X el Sabio. Zentralbibliothek Zürich

Por primera vez en Suiza se puede apreciar una vasta colección de biblias, libros litúrgicos y mapas ricamente iluminados, que revelan como ningún otro el mundo de la Edad Media en España.

La exhibición se lleva cabo en la Biblioteca Central de Zúrich, donde cientos de estudiantes consultan hoy libros que un día serán manuscritos preciosos.

La muestra intenta acercar al espectador del mundo moderno el arte del libro hispánico a través de una buena selección de facsímiles que se remontan a los siglos Vl hasta XV.

En esta exposición aparecen representados los escritorios medievales más sobresalientes de la Península Ibérica. Se trataba de grupos de monjes que se dedicaban en los monasterios a conservar de alguna forma la memoria cristiana y aseguraban por medio de sus escritos los ritos de la liturgia eclesiástica.

Un origen remoto

En realidad no se sabe exactamente cuándo comenzó a desarrollarse la escritura iluminada, es decir, acompañada con una iconografía que hiciera resaltar el texto escrito. Pero se cree que ya hacia el siglo Vl o Vll se había empezado a ejercitar este arte.

En la primera mitad del siglo X, en los reinos cristianos de Aragón, Castilla y Navarra, los monjes iniciaron su propio estilo decorativo con miniaturas de una excepcional riqueza.

Los textos bíblicos aparecían acompañados con imágenes en las que se percibía una influencia islámica o carolingia. Tal fue el caso de la llamada Segunda Biblia Leonesa, que data aproximadamente de 960 y cuyo original se encuentra en la Real Colegiata de San Isidoro en León.

Poco a poco los estilos fueron surgiendo en los diferentes escritorios de los monasterios, hasta que más adelante lograron conformarse como verdaderas escuelas en el arte de la miniatura española.

Los libros hechos por las manos de los monjes revelaban con gran plasticidad escenas de la creación del mundo y también visiones apocalípticas.

Estas obras fueron creadas con el fin de defender la palabra de Cristo.

Era una manera de hacer que la fe cristiana se difundiera por la tierra y la forma de hacer llegar su mensaje. Así, entre los siglos Xl y XV aparecieron el pintoresco Beato de Silos, el Libro de los Testamentos de Oviedo y la Biblia Hebraica de Alcalá de Henares, obras excepcionales de los miniaturistas de aquellos tiempos.

Un rey sabio

Merece especial interés en esta valiosa muestra los manuscritos iluminados que se llevaron a cabo en la corte del monarca español Alfonso X (1221-1284).

La intensa actividad literaria de este rey fue excepcional. Destacó como historiador, legislador, ensayista, traductor y científico, aunque su personalidad poética se destaca en las Cantigas de Santa María escritas a finales del siglo Xlll.

En la exhibición de la Biblioteca de Zúrich se presenta el Códice Rico de las Cantigas de Santa María, impresionante por sus 1,.00 ilustraciones y notas musicales que acompañan los 190 cánticos galaico-portugueses compuestos por este rey, bien llamado Alfonso X el Sabio.

Asimismo, se presentan valiosos ejemplares del arte judaico de los siglo Xlll al XV que por una coincidencia feliz lograron salvarse de la destrucción.

Se trata de biblias hebraicas llenas de imágenes con objetos litúrgicos. En estos libros se narra la vida de Adán y Eva como en la Hagadá de Oro o bien el ciclo de la creación del mundo.

Ya entrado el siglo XlV el arte de la miniatura seguía cultivándose en la Península Ibérica bajo otras influencias exteriores como El Libro de Horas de María de Navarra, de inspiración italiana. Esta obra representa una de las mejores muestras de las escuelas catalanas en el arte de los manuscritos iluminados.

La transmisión del mensaje

Como ya se ha dicho, el fin de estas obras acompañadas con ricas y lujosas ilustraciones era sobre todo el de difundir la palabra de Cristo y la fe de la Iglesia.

A veces no era el texto propiamente dicho lo que daba celebridad a la obra hecha por los monjes de los escritorios, sino su espléndida ilustración.

Estos libros, cuya creación tardaba años en hacerse, transmitían una visión mística enriquecida por la imaginación pictórica de su ejecutante. De este modo, el mensaje se hacía llegar por dos vías fundamentales: la palabra leída o cantada a partir del texto y la imagen ilustrativa que complementaba la información.

En estas obras el tema más frecuente es el Apocalipsis y la aparición o teofanía de Cristo envuelto en espesas nubes.

En otros textos aparece el cielo y el infierno representados con una excepcional riqueza iconográfica. Las imágenes son delicadas y llenas de detalles que llegan incluso a ocupar la página entera del libro.

La exhibición Origen y fin de los Manuscritos iluminados de la Península Ibérica es una forma más de acercarse al mundo fabuloso del arte del libro hispánico. La muestra estará abierta al público hasta el 22 de enero del 2005.

swissinfo, Araceli Rico, Zúrich

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