«Немало интересного готовится за кулисами»

С Папой Франциском "папамобиль" остается в гараже. Reuters

И через сто дней спустя после своего избрания на пост Папы Римского Франциск вызывает симпатию и пользуется широкой популярностью. Хотя подвести предварительные итоги непросто, но наблюдатели полагают, что «Папа для бедных» - это человек, умеющий принимать решения.

Обращаясь к верующим в личностной манере и прося их молиться за него, новый Папа Римский с самого первого вечера, момента своего избрания, стал привлекательной личностью как для СМИ, так и среди широкой публики. «Его поведение меняет все: он больше не повелитель, но простой христианин, как и все прочие», — считает швейцарский священник, также член Ордена иезуитов Альбер Лонгшан (Albert Longchamp).

Что кроется за фасадом?

Первое впечатление вскоре нашло свое подтверждение, подчеркивает Морис Паж (Maurice Page) из Международного католического информационного агентства (APIC) во Фрибуре. «Франциск отказался от красных туфель, лично пришел в госпиталь, чтобы навестить больных кардиналов, он не стал селиться в частных апартаментах в Ватикане, не ездит на специальном закрытом «папамбиле»… Это воистину перемена стиля, если сравнивать его с с Папой Римским Бенедиктом XVI, ярко выраженным интеллектуалом, более застенчивым и скрытным».

Еще ничто не опровергло этого первого впечатления. Вероятно потому, что пока ни одного важного решения, способного кого-то разгневать, принято не было. Понадобится время, чтобы дождаться таких фундаментальных событий, таких, как Синод (прим. ред.: в Римско-католической церкви собирается раз в три года) или Энциклика (прим. ред.: послание Папы Римского ко всем католикам и духовенству, в котором излагается его позиция по важнейшим социально-политическим, религиозным и нравственным вопросам), чтобы больше узнать об ориентации понтифика. «Мы не знаем, будет ли он открытым или реакционером. Конечно, он внушает симпатию, но что скрывается за этим фасадом?» — задается вопросом отец Лонгшан.

Рано или поздно наступит время принятия решений. Серьезные дела ожидают нового Папу. На институциональном уровне – давно ожидаемая реформа Римской курии, или, простым словами, кабинета министров и других ведомств Ватикана, которые помогают Папе в его миссии. «Остается неразрешенным и вопрос рукоположения женатых мужчин, а также позиция относительно разводов и гомосексуалистов, и о том, каково место женщин в лоне Церкви», — предупредил Альбер Лонгшан.

Явный сигнал

До настоящего момента единственным ощутимым решением нового Папы стала номинация группы из восьми кардиналов со всего мира для того, чтобы помочь в управлении Церковью. Один-единственный из них – итальянец и член Римской курии. Первое заседание этой группы состоится в начале октября, но Папа «уже находится в контакте с этими кардиналами», отмечает Ватикан.

Такая манера действовать – уникальна. «Мы знаем, что как на уровне Папы, так и на уровне епархий, всегда существовал священнический совет, чья цель заключается в поддержке епископа», — анализирует Бернард Литцер (Bernard Litzler) из Католического центра радио и телевидения (CCRT). Создавая такую группу, Папа с самого начала дает явный сигнал, демонстрируя, что он, возможно, не будет опираться на всех руководителей отделов Курии, но на эту небольшую команду людей, не присутствующих в Риме. Это абсолютно фундаментальное изменение. Я думаю, за кулисами подготавливается немало интересного».

Папа Франциск — кратко

Хорхе Марио Берголио родился 17 декабря 1936 года в Буэнос Айресе, в простой семье итальянского происхождения.

Получив диплом техника в области химии, в 22 года он поступил в семинарию, где изучал гуманитарные науки и получил диплом по философии. Он также обладает докторской степенью Университета Фрайбурга в Брисгау.

13 декабря 1969 года этот член иезуитского монашеского ордена был рукоположен в священники. Меньше чем четыре года спустя он стал руководителем национального объединения иезуитов Аргентины. В период военной диктатуры (1976-1983) он делал все возможное, чтобы не допустить политизации аргентинских иезуитов.

Простой кюре в городе Кордова, в 1992 году он был назначен помощником епископа Буэнос-Айресе, а в 2001 году удостоился сана кардинала.

Он был выбран Папой Римским 13 марта 2013 года. Тем самым, во главе Католической церкви впервые встал иезуит и не уроженец Европы.

Революции не будет

Образ Папы, близкого народу, напоминает о его латиноамериканских корнях, что может подтолкнуть широкие слои верующих и неверующих к тому, чтобы априори считать его прогрессистом. Имя Святого Франциска также заставляет предположить, что прежде всего он — духовный деятель, далекий от низких мирских материй. Но внимательные наблюдатели предостерегают: первое впечатление не всегда соответствует реальности.

«Предыдущий Папа очень страдал из-за определенного негативного искажения его образа, — признает Бернард Литцер. – Опасность в том, что если раньше мы чрезмерно чернили Бенедикта XVI, то теперь рискуем слишком обелить Франциска и заранее наклеить на него этикетки. А они вовсе не будут соответствовать его реальной личности: прежде всего, это служитель Церкви, который уверен, что должен выполнить свою миссию».

«Нужно отдавать себе отчет, что это не священник с левыми взглядами, — отмечает Альбер Лонгшан. – Есть некоторая двойственность между его имиджем и занимаемой им позицией. Доброта – это ложный образ. Нельзя управлять миллиардом католиков только добротой, нужна еще и твердая рука».

В некоторых аспектах Папа Франциск уже показал, что последует линии своих предшественников. Он также подтвердил категорическое неприятие Церковью абортов и несогласие с американскими священниками, которых считают слишком яркими феминистами и либералами в отношении нравов. «Не нужно ожидать революций, — предупредил Морис Паж. – По моему мнению, основные изменения коснутся правящей верхушки Церкви».

В ногу со всем миром

И если в глубине Церкви революции и не произойдет, изменения начнутся, скорее, в подходе. «Бенедикт XVI отличался более пессимистичным взглядом на мир, — отмечает Морис Паж. – Франциск более позитивен, он напоминает Иоанна Павла  II в первое время после избрания».

С папой-иезуитом во главе Католическая церковь возродит к жизни духовные принципы Святого Игнатия и Святого Франциска, уверен Бернар Литцлер. В лоне Церкви происходит фундаментальное переосмысление всего, что касается духовного фундамента христианства. Образ жизни иезуитов – это и есть пример того, как должен жить христианин в современном мире». 

Перевод с французского и адаптация: Людмила Клот