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'Las Soldaderas' mexicanas en Berna

'Clásica soldadera'

'Clásica soldadera'

El 20 de noviembre de 1910 y al grito de “¡Sufragio efectivo. No reelección!”, arrancó el primer movimiento social armado del Siglo XX: la Revolución Mexicana, cuyos personajes más conocidos son sin duda Francisco Villa y Emiliano Zapata.

Empero, de muchas figuras que posibilitaron esa lucha en la que se fraguó el Estado Mexicano poco se sabe fuera del país. Entre ellas, ‘Las Soldaderas’, mujeres que llevaban en los brazos a sus hijos o sus armas.

“El desempeño y los sacrificios de las mujeres provenientes de las capas más pobres de la sociedad, generalmente fue ignorado. De ahí la importancia de difundir testimonios e imágenes como las que esta velada tenemos el gusto de ofrecer, y que recogen la participación de las mujeres en la Historia de México”.

Con esas palabras, el embajador de México ante Suiza, Luciano Joublanc, inauguró la exposición ‘Las Soldaderas’ que desde este viernes se presenta en Berna y que reúne una selección de la obra fotográfica de los Archivos Casasola sobre el papel femenino en la Revolución Mexicana.

Recordó el diplomático que durante el proceso revolucionario, “los ejércitos populares derrocaron al régimen dictatorial (de Porfirio Díaz, en el poder de 1876 a 1911) dando paso al Estado nacionalista y a una incipiente democracia que enfrentó grandes desafíos para consolidarse”.

En las trincheras

En efecto, iniciada en 1910 (un siglo después de que empezara el movimiento independentista), la lucha revolucionaria conoció diversos momentos. Uno de los más importantes, en 1917, con la promulgación de la  Constitución que rige actualmente el país. Sin embargo, se registraron movimientos armados hasta la llegada de Lázaro Cárdenas a la Presidencia del país (1934-1940).

La Revolución Mexicana fue una lucha larga y compleja. Una lucha agraria que reclamaba “¡La tierra es de quien la trabaja!” (Emiliano Zapata) y que reunió entonces a miles y miles de campesinos… y de campesinas.   

‘Las Soldaderas’, explica Eugenia Cabrera Murillo, responsable de Asuntos Culturales de la Embajada de México, “decidieron no quedarse en casa cuidando a los hijos, sino que los llevaron consigo y acompañaron a los hombres en el campo de batalla”.

Las coronelas

Algunas contribuyeron en la preparación de la comida o el lavado de la ropa, pero otras más tomaron las armas  y se convirtieron en coronelas o generalas.

El papel de la mujer en la Revolución Mexicana, del que dan cuenta figuras legendarias como ‘La Adelita’ o ‘La Valentina’, no fue reconocido sino hasta mediados del Siglo XX merced a los prejuicios de la sociedad machista de la época, lamenta nuestra interlocutora.

Sin embargo, destaca Eugenia Cabrera, la mujer ha tenido un papel relevante en la historia y en la cultura de México, y no solamente durante la Revolución.

A guisa de ejemplo recuerda figuras de la talla de Sor Juana Inés de la Cruz, la llamada “décima musa”, que vistió los hábitos con el propósito de acceder a la cultura; de la Corregidora Josefa Ortiz de Domínguez, figura clave en la Independencia y, para no ir más lejos, de la primera embajadora mexicana de carrera ante Suiza: Amalia Caballero.

“¿Y qué decir de las ‘Adelitas modernas’ que participan en el avance de México?”

La exposición fotográfica 'Las Soldaderas' estará abierta al público en el Kornhausforum de Berna del 17 de marzo al 1 de abril.

La muestra, que se presentó en 2010 en Ginebra, en el marco del Centenario de la Revolución Mexicana, es posible gracias a la colaboración del Archivo Casasola.

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Archivo Casasola

Este copioso fondo es el resultado del trabajo de tres generaciones de fotoreporteros, de los que fueron iniciadores Agustín Víctor y su hermano Miguel, seguidos por Gustavo, Ismael, Dolores, Piedad, Mario e Ismael hijo.

Con su adquisición por el gobierno federal dio inicio la Fototeca Nacional.

Cubre aproximadamente setenta años de la memoria mexicana e incluye algunos de los iconos de la gesta revolucionaria – la serie más conocida – y de los sucesos y personajes que marcaron la formación del México moderno.

Fuente: Sinafo INAH

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