«Не брат ты мне…»

предыдущий следующий

Пауль Каммюллер. 1919. «Швейцария для швейцарцев». Былинный богатырь отражает мечом атаки двухголового чудовища с крючковатыми когтями, плюющегося тонкой струйкой черного дыма. На дальнем плане город в огне, справа – крестьянин, вспахивающеий поле. Плакат тематизирует образ исконных "лесных кантонов", борющихся с иностранными захватчиками, в данном случае – с коммунистами. Genàve BGE

Ателье 8703 (Эрленбах). 1966. «Остановить засилье иностранцев, Демократическая партия, список 7». Человек на фотографии - типичный иммигрант-южанин из Италии или какой-либо другой европейской страны региона Средиземноморья. С собой у него тяжелый чемодан, что символизирует его намерение устроиться в Швейцарии надолго. Сетка демонстрирует пожелание определенных политических сил поставить преграду на пути иностранной трудовой миграции SNL

«Народная инициатива «Против злоупотребления правом получения убежища в Швейцарии». Мужчина угрожающего вида разрывает швейцарский флаг. Его квадратный подбородок, усы и черные волосы, равно как и смуглая кожа, прозрачно намекают нам, что в данном случае мы имеем дело с иностранцем, скорее всего, уроженцем Балкан, а одежда и выражение лица не оставляют сомнений в его намерениях. На этом плакате ностранец вторгается в Швейцарию как преступник, дабы присвоить себе ее богатства. Genève BGE

Селестино Пиатти. 1970. «Нет инициативе против засилья иностранцев». Осуждая инициативу Д. Шварценбаха, этот плакат представляет ее в качестве попытки закрыться от окружающего мира, как пропаганду идеи Швейцарии - осажденной крепости, закрывающей свои двери перед иммигрантами. SNL

Эдгар Кюрг, Люцерн, 1974. «Если пирамида упадет, упадешь и ты». Метафора падающей пирамиды подчеркивает хрупкое общественное равновесие в Швейцарии, стране, «стоящей» на приезжих рабочих. При этом иностранцы находятся в самом низу социальной лестницы. Они заметно отличаются от местных жителей. Плакат активно использует общественные стереотипы, связанные с «брюнетами» из южных стран. Genève BGE

Неизвестный автор, 1996. «Остановить нелегальную иммиграцию, сказать "Да" народной инициативе». Два силуэта на темном фоне, не исключено, что это нелегальные мигранты. Эксплуатируя чувство страха и неуверенности в обществе, "Швейцарская народная партия" (SVP) старается навязать зрителю самые темные ассоциации, связывая воедино нелегальную миграцию и преступность. Genève BGE

Неизвестный автор, 2007. «У мультикультурного общества есть свои пределы». Накладывая силуэт мечети на пейзажи Центральной Швейцарии, "Швейцарская народная партия" (SVP) предлагает нам представить себе мир, в котором деревенская швейцарская церковь заменена местом исламского культа. Атака против мультикультурности привела к инициативу о запрете строительства в Швейцарии минаретов, за которую 29 ноября 2009 г. проголосовало большинство швейцарцев. inconnu

Селезионе (Лигорнетто), 2004. «Сделано в Швейцарии» Плакат предлагает гражданам проголосовать в пользу народной законодательной инициативы об облегченном получении гражданства иностранцами второго и третьего поколения. Дети глядят вверх, что символизирует их надежду на будущее. Инициатива была отвергнута народом в сентябре 2004 г. (Швейцарское объединение профсоюзов). Schweiz. Gewerkschaftsbund

Неизвестный автор, 1981 Партия социал-демократов Швейцарии призывает сказать «Да» отмене статуса сезонного рабочего. Каждый палец наделен лицом: указательный и безымянный – это иммигранты (строитель и официант), а средний и мизинец – швейцарские начальники. Genève BGE

Пьер-Андре Жако, 1983. Движение «Бдительность», «Оставаться хозяевами в своем доме». Маленький герой в национальном костюме пытается закрыть дверь, которая заблокирована чьей-то ногой. В дверном проеме угадывается три силуэта. Черный цвет ноги четко указывает на расу ее обладателя, а кроссовки – на молодость. Он намерен утвердить свое присутствие в «доме» швейцарца, который кажется униженным из-за такого размаха угрозы. Genève BGE

Андре Масмежан, 1974. «А что потом?» Плакат задает вопрос, что случится в случае, если народ согласится с законодательной инициативой об ограничении числа иммигрантов в стране. А ведь именно им страна во многом была обязана своим быстрым экономическим развитием. Этот тезис был центральным аргументом противников жесткого сокращения трудовой иммиграции в Швейцарию. Genève BGE

Неизвестный автор, 2005. «Отмена границ. Нет Шенгену». На фоне европейского флага виден профиль вооруженного человека в маске. Учитывая помещенные на плакате слова «наркотики + преступность», зритель может прийти к выводу, что этот персонаж олицетворяет угрозу, исходящую со стороны организованной преступности. Плакат дает понять, что открытие границ спровоцирует приток преступников-"гастролеров". inconnu

Хельге Рейманн, 1996. «Иммиграция: почему столько ненависти?» Плакат обращает внимание на постоянные атаки, направленные со стороны части швейцарского общества против иностранцев. На лицах этих людей написаны недовольство и возмущение, их взгляды направлены на человека в нижнем правом углу плаката. У него темная кожа, скорее всего - это иммигрант. Genève BGE

Гоал, Цюрих. 2007. «За безопасность». Плакат с изгнанием "паршивой" овцы из "благородного" швейцарского стада стал почти культовым среди людей и партий антимигрантских убеждений, причем не только в Швейцарии. Рисунок обыгрывает образ «черной (паршивой) овцы», намекая на мигрантов с темным цветом кожи. inconnu

Кльбин Кристен, 1999. «Право на безопасность – и для беженцев тоже». Две фигуры протягивают друг другу руки, но между ними граница. Плакат требует соблюдения принципа равенства по отношению к иностранцам, ищущим убежища, и к гражданам Швейцарии, осуждая пропасть между этими двумя категориями людей. Genève BGE

• Картина 1
• Картина 2
• Картина 3
• Картина 4
• Картина 5
• Картина 6
• Картина 7
• Картина 8
• Картина 9
• Картина 10
• Картина 11
• Картина 12
• Картина 13
• Картина 14
• Картина 15

«Швейцария для швейцарцев», - таково было требование, зафиксированное на плакате 1919 года выпуска. В современной политической истории Швейцарии образ иностранца регулярно использовался для целей пропаганды. Предлагаемая подборка исторических плакатов является летописью ожесточенных общественных дискуссий в Швейцарии на тему миграции.

Как защитить свою национальную идентичность и при этом не впасть в ксенофобию и расизм, превращающие страну в осажденную крепость? История политического плаката интересна еще и тем, что она позволяет проанализировать с необычной стороны сущность швейцарской национальной идентичности.