克莱与建筑学校
1921年1月,当保罗・克莱来到德国魏玛建筑学校任教时,他已经是一位著名的先锋派艺术家了。
这所学校的座右铭是“艺术与技术――全新的统一”。该校以创建新的手艺人协会为己任。发起人是建筑师沃尔特・格罗佩斯(Walter Gropius)。
格罗佩斯是一位社会党人,他认为学校的办学目标就是要消除那道“横亘在手艺人和艺术家之间的巨大屏障”。
早年,在建筑学校里,艺术家是被托付给手艺人去培养的。因为当时的观念就是,艺术家和手艺人是一个整体里的两部分。前者教的是正规课程,而后者则是教实践能力。
这里就是适合艺术家克莱工作的地方:先教装订课本,再到有色玻璃作坊和壁画作坊去教实践知识。
新的职位要求他必须整理出关于艺术创作方面的理论。
在到建筑学校任教之前,克莱思考问题还仅仅停留在私人的空间里。他常常把想法写在日记中,或写在给妻子莉莉(Lily)的信里。莉莉是一位才华横溢的钢琴家,经常在各地作巡回演出。
认真负责的教师
在德绍有一个建筑学校基金会,沃尔夫冈・同纳(Wolfgang Thöner)是这个基金会里的学者。他告诉我们说,克莱是一位认真负责的教师。
“他备课时非常非常细心,在建筑学校估计找不出第二个像他那么认真的人了。”同纳说。
但是克莱的学生做出的评价却是各式各样的。
“研究克莱的人们达成了一点共识,就是他的教学需要学习者去认真地思索。有些学生抓不住要领,但更多的人却非常喜欢他的课并从中受益匪浅。”同纳说。
克莱的教学风格还有一个特点就是,他不断强调,他的方法并不是唯一的方法。
“他讲课的重点是分析自己究竟是如何得出某个结论的,而不是像其他大师那样不断地强调自己的理论是不可更改的真理。”同纳解释说。
理论
他不断发展自己的理论,这些理论有时还会体现在他的艺术作品上。
“他对结构有着动态的理解。他系统地改进了‘模型’,这一点你可以在他的‘广场绘画’中清楚地看到。”同纳说。
然而有证据表明,克莱对学校的教学任务不太当回事。
有时候他根本不在课堂上露面,而且事先也不和学生、同事打招呼。
每当这个时候,请求他回去上课的声音不断从建筑学校传出,但他却充耳不闻。
克莱首先考虑的是艺术,他给学校一个非常明确的态度:“我,首先是一位工作着的艺术家。”
中产阶级生活
在德绍的那些年里,克莱一家享受着中产阶级上流社会的舒适生活:一份好薪水,一个受人尊重的职业,一所由格罗佩斯设计的宽敞房子,其中还有一个很大的工作室。
“克莱一直想过中产阶级的生活,而他在德绍时已经达到了这种生活方式的标准。”同纳说。
克莱很以教授这个头衔为荣。他在建筑学校时就是一名教授,这份工作给他带来了优越的条件。到了20世纪20年代,当建筑学校出现财政上的困难时,格罗佩斯请求克莱能答应降低工资,但他断然拒绝了。他还曾一度成为薪水最高的教授。
“当然,这是个矛盾。那些自封为先锋派艺术家的名不见经传的人,不就在为得到大家的重视和承认(以及中产阶级式的生活)而奋斗不已嘛。”同纳补充说。
同纳同时还认为,克莱十分满足在德绍的生活,因而他乐意在那儿过完他的余生。
晴天霹雳
然而,德绍的理想天堂里开始出现了变故。克莱发现,要让他的艺术理念和建筑学校的教学理念取得一致已经变得越来越难了。
1928年,他在给丽丽的信中解释道:“来自内部和外部的要求都是如此强烈,我简直已经失去了感觉…我怎么也摆脱不了愧疚的情绪。”
克莱决定离开德绍。1930年,杜塞尔多夫艺术学会向他发出了邀请。一年后,他把家人留在德绍独自来到了新的岗位。他们原计划1933年克莱找到一座合适的公寓后,他的家人才搬离原来的城市。但是这个计划被纳粹打碎了。
同年,纳粹在德国上台。克莱的问题也相继出现,因为他是一名左倾的现代艺术家,而且并不拥护纳粹的体制。
就在家人快要搬来的前几天,克莱被解雇了。因为学院的新领导是一位公开宣布自称是国家社会主义的追随者。
1933年12月,克莱一家离开了德国。因为他们明白,在纳粹统治之下自己是不会有未来的。于是他们搬到了瑞士。
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1921年,保罗・克莱进入魏玛的建筑学校执教。
1926年,当图林根政府削减津贴后,建筑学校从魏玛迁到了德绍。
1926年,克莱全家搬进了“教师楼”。这是一座特别设计建造的半独立式房子。隔壁住的是俄罗斯裔画家瓦西里・康定斯基(Wassily Kandinsky)。
1930年,位于杜塞尔多夫的艺术学院为克莱提供了一个职位,他欣然接受。
1933年,克莱一家迁到了瑞士。
德国的建筑学校建于1919年,解体于1933年。它的座右铭是:“艺术与技术–全新的统一”。
该校的创立者是建筑家瓦尔特・格罗佩斯(Walter Gropius)。他希望成立一个新的手艺人协会,从而“消除那道横亘在手艺人和艺术家之间的高高在上的屏障”。
建筑学校共有三个校址(按下列顺序):魏玛,德绍和柏林。
国家社会主义在德国掌权导致了建筑学校的解体。
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