Швейцарский йодль: между традицией и переменами

В Швейцарии прошёл 32-й Федеральный фестиваль йодля. Вопрос: насколько йодль должен оставаться традиционным — и как он должен реагировать на перемены? Keystone / Urs Flueeler

«Город и деревня: все вместе» — под таким девизом прошёл в Базеле 32-й швейцарский Федеральный фестиваль йодля.Внешняя ссылка Этот самый большой в стране праздник народной музыки собрал в городе на Рейне около 12 000 активных участников: исполнителей йодля, музыкантов, играющих на альпийских рожках, и мастеров традиционного искусства жонглирования флагами. Посмотреть на фестиваль пришли 200 000 человек.

На первый взгляд фестиваль йодля в большом городе может показаться чем-то неожиданным. Но у этого формата тоже есть своя традиция: самый первый швейцарский фестиваль йодля прошёл в 1924 году именно в Базеле. Сто лет спустя стало особенно заметно, что йодль сегодня существует в поле творческого напряжения, возникающего между стремлением к обновлению и тягой к сохранению вековых традиций.

Напомним, что в конце 2025 года ЮНЕСКО включила швейцарский йодль в Репрезентативный список нематериального культурного наследия человечества. А в начале июня 2026 года Федеральное ведомство культуры Швейцарии (BAK) присудило престижную премию Grand Prix Musik 2026 Наде Рэсс (Nadja Räss). Это был первый случай, когда главная музыкальная премия страны досталась представительнице жанра народной музыки. Жюри обосновало своё решение тем, что Надя Рэсс — известная и влиятельная исполнительница йодля, а кроме того, она активно и охотно играет роль культурного посредника.

Также по теме:

Федеральный фестиваль йодля в Базеле в этой ситуации отвечал прежде всего за сохранение корней и традиции. Этот фестиваль организует особый Федеральный союз йодля (Eidgenössischer JodlerverbandВнешняя ссылка), который был основан в 1910 году с конкретной целью: подчеркнуть особые черты именно швейцарского йодля, отличающегося от других традиций за пределами страны, прежде всего от тирольской, а также от баварской и австрийской. Для этого понадобилось придумать особые правила и создать уникальные структуры.

Строгие правила

Центральная часть фестиваля в Швейцарии — состязания именно исполнителей йодля. Они организованы на основе особого регламента. Например, участники певческих состязаний должны выходить на сцену в традиционном костюме, иначе им грозит дисквалификация. Песни, исполняемые на конкурсе, нужно заранее заявить и получить их одобрение со стороны тех, кто отвечает за проведение фестиваля и его конкурсную программу. «Строгие правила нужны именно для того, чтобы сохранять традицию», — говорит Годи Штудер (Godi Studer) в интервью телеканалу SRFВнешняя ссылка.

Он родом из региона Энтлебух, кантон Люцерн, руководит хором, поющим в стиле йодль, и уже около двадцати лет работает членом жюри на фестивалях йодля. Но, по его словам, просто стоять на месте невозможно. «Йодль меняется и должен меняться, чтобы реагировать на изменения в обществе», — говорит Годи Штудер. В конце концов, традиция йодля глубоко укоренена в швейцарском обществе. Но йодль — это ещё и пространство свободного художественного высказывания.

Именно из этого исходит Симоне Фельбер (Simone Felber). Она профессиональная певица с классическим образованием и одновременно исполнительница йодля. Для неё очевидно: «Когда я на сцене исполняю в технике йодля свои собственные сочинения, это совсем другое, нежели если бы я участвовала в конкурсном пении на фестивале йодля». По её словам, важно, чтобы и в этой сфере тоже возникало творческое трение: «Всегда ведь появляются новые голоса, которые вступают в диалог с традицией и тем самым развивают её дальше».

Именно так традиция и сохраняется, и при этом постоянно меняется. Ведь йодль — это живая традиция. А это значит, что в этой сфере практикуются самые разные способы обращаться с этим наследием. Йодль — это к тому же больше чем просто музыка. Это ещё и сообщество людей-единомышленников. На фестивале в Базеле это было особенно хорошо заметно: музыка там звучала не только со сцен, но и в переулках старого города, и даже на мостах через Рейн, там, где обычно звенят трамваи, а не голоса певцов.

Перевод с немецкого. Русскоязычная версия под редакцией НК, ИП, АП.