Quando la luce della vita sta per estinguersi, molte persone desiderano trascorrere i loro ultimi giorni a casa. Tuttavia, questo spesso non è possibile per i malati e le malate terminali.
Avete mai assistito una persona cara, un amico, un’amica o un/a parente nell’ultimo periodo della sua vita? Se vi trovaste in tale situazione, cosa desiderereste? Cosa significa per voi una morte dignitosa?
Ero con mia moglie quando è morta in ospedale dopo 38 anni insieme. In seguito ho trovato un altro partner e sono stato il suo compagno e poi badante per 17 anni, fino a quando è morta a casa sua.
Sarei felice di visitare qualcuno che desidera una visita amichevole. Sono inglese e parlo discretamente il francese.
Per quanto mi riguarda, non temo la morte, ma spero che sia serena e senza dolore. Oggi sono in forma e in salute, essendo nato nel 1942.
Auguri, Christopher
I was with my wife when she died in hospital after 38 years together. later I found another partner and was her companion and later carer for 17 years. until she died at her home.
I would be happy to visit someone who would like a friendly visitor. I am English, and speak poor French fairly fluently.
As for myself, I do not fear dying, but hope it will be peaceful and pain free. Today I am fit and well having been born in 1942.
Best wishes, Christopher
Non mi è stato chiesto se volessi o meno entrare in questo mondo. Ma ora ho una volontà e la capacità di decidere. Io voglio decidere della mia vita, gli altri dovrebbero occuparsi della loro. Dopo un incidente che mi ha lasciato incosciente per 3 settimane e altre gravi lesioni con conseguenze per tutta la vita, mi sono iscritto a EXIT. Anni dopo l'incidente, ero ancora arrabbiato con i medici e il sistema che mi avevano riportato in vita. Non voglio vivere un'altra esperienza simile. Nessuno deve convincermi a farlo. Né voglio avere di nuovo tanti problemi con tribunali di parte, avvocati corrotti ecc. ecc.
Ich wurde nicht gefragt ob ich in diese Welt will oder nicht. Aber jetzt habe ich einen Willen und Entscheidungsfaehigkeit. Ich will entscheiden ueber mein Leben, die anderen sollen sich um das Ihres kuemmern. Nach einem Unfall mit 3 Wochen bewustlos und anderen schweren Verletzungen mit lebenslaenglichen Folgen, habe ich bei EXIT unterschrieben. Noch Jahre nach dem Unfall habe ich mich ueber die Aerzte und System das mich "ins Leben" zurueckgeholt haben / hat, geargert. Das, oder aehnliches, will ich nicht nochmals erleben. Niemand soll mir dreinreden. Auch will ich nicht nochmals soviel Aerger mit parteiischen Gerichten und geschmierten Juristen etc.usw.
Amo la mia Svizzera - non sono d'accordo con l'uccisione di esseri umani malati terminali - siamo esseri umani a due zampe in cui nessuno è perfetto - tutti devono soffrire dolori e dispiaceri
Dio mi fa male quando viaggio e la gente critica la mia bella SVIZZERA
I Love my Switzerland- I dont agree to kill terminally ill humans -We are two legged humans in which n0 one is perfect -all have to suffere pains and sorrows
God it hurts when i travel and people are criticizing My beautiful SWITZERLAND
Penso che l'unica ultima cosa in cui lo Stato non può interferire è quando voglio decidere, voglio andarmene e voglio andarmene per sempre. Complimenti al coraggio delle persone che lo rendono possibile.
Nb. Chiedete a un macchinista se si diverte quando la gente si butta sui binari davanti a lui. È sicuramente poco dignitoso!
Ich finde, das einzige letzte wo mir der Staat nicht reinreden darf ist, wenn ICH bestimmen will, ich will GEHEN und zwar endgültig. Bravo zu dem Mut der Personen die das ermöglichen.
Nb. Fragt mal einen Zugführer ob er Freude hat wenn sich Menschen vor sich auf die Gleise werfen. Und unwürdig sit das allemal!
...e visto che anche questo viene esaminato... vabbè... spero davvero che non siano ammessi solo commenti socialmente accettabili.
...und da auch hier geprüft wird... was auch immer...hoffe ich wirklich, dass nicht nur gesellschaftskonforme Kommentare zugelassen werden.
La farò breve e dolce...
Nessuno mi ha chiesto se e come voglio vivere.
Sono dell'opinione che NESSUNO Stato abbia il diritto di dettarmi se, quando e come voglio lasciare questa vita.
È già abbastanza che veniamo assillati e trattati con condiscendenza in così tanti modi.
Ho il diritto di vivere in modo dignitoso e, sebbene ciò sia sancito dalla legge, non è garantito.
La morte fa parte della vita (nessuno è ancora sopravvissuto alla vita), quindi è MIO diritto scegliere se, quando, dove e come voglio vivere quest'ultima parte della vita in modo dignitoso, senza che chiunque ritenga di avere il diritto di impormi di soffrire - somaticamente o psicologicamente - solo perché possa avere una "buona coscienza" o comunque "trarne profitto".
Nessun'altra persona può presumere di giudicare se un'altra persona sta "soffrendo abbastanza" per essere autorizzata ad andarsene.
Sono sempre l'unica persona che deve e può decidere se voglio continuare a vivere la vita che mi è stata data o meno.
Sono quindi un sostenitore assoluto di tutto il sostegno al suicidio pacifico e senza paura.
Ciò significa che tutti dovrebbero avere accesso alle opzioni appropriate.
L'unica domanda che farei a qualcuno che vuole morire... "Sei davvero stanco di vivere o sei stanco di soffrire?".
Può essere possibile cambiare qualcosa sulla sofferenza, ma non sull'essere stanchi della vita.
Mettetevi nei panni dell'altra persona e pensateci bene prima di sparare cazzate.
Scusate le parole dure, ma alcuni discorsi da "benefattori" mi danno i nervi in questi giorni.
Ich mache es kurz und bündig...
Niemand hat mich gefragt, ob und wie ich leben will.
Ich bin der Meinung, dass KEIN Staat ein, wie auch immer geartete s Recht hat, mir vorzuschreiben ob, wann und wie ich dieses Leben verlassen will.
Es reicht schon, dass wir in so vielen Dingen gegängelt und bevormundet werden.
Ich habe das Recht in Würde zu leben und obwohl das so gesetzlich verankert ist, wird dies NICHT gewährleistet.
Der Tod ist Teil des Lebens (es hat noch keiner das Leben überlebt) also IST es MEIN Recht, zu wählen ob, wann, wo und wie ich diesen letzten Teil des Lebens in Würde gehen möchte, ohne dass, wer auch immer, vermeintlich das Recht zu haben glaubt, mir vorzuschreiben zu dürfen, dass ich - sei dies somatisch oder psychisch - zu leiden habe, nur dass er/sie ein "gutes Gewissen" haben darf oder sonst einen "Gewinn" daraus ziehen darf.
KEIN anderer Mensch darf dich anmaßen zu beurteilen, ob ein anderer "genug leidet" dass er gehen darf.
ICH bin immer die einzige Person, die entscheiden muss und darf, ob ICH das Leben, wie es mir beschieden ist, weiterführen will oder eben nicht.
Von daher bin ich ein absoluter Befürworter sämtlicher Unterstützung für einen friedvollen, angstfreien Freitod.
Somit sollte jeder Mensch Zugang zu den entsprechenden Möglichkeiten gewährt werden.
Die einzige Frage, die ich einem Sterbewilligen stellen würde... "Bist Du wirklich Lebensmüde oder Leidensmüde?"
Am Leiden kann vlt etwas verändert werden, an der Lebensmüdigkeit eher nicht.
Einfach mal sich in die Person des anderen versetzen und nochmals nachdenken, bevor man irgendeinen Bullshit raudlässt
Sorry f6ür die deutlichen Worte, aber mit geht so manches "Gutmensch Geschwafel" mittlerweile nur noch auf die Nerven
Ho assistito mio padre che è morto per un'emorragia cerebrale. Ha sofferto molto, però con una preparazione è riuscito a superare la crisi, andando oltre la sofferenza e chiudere da solo gli occhi con il sorriso sulle labbra, ho visto la Pace sul suo viso. Perché tutti pensano che con la morte tutto finisce? Le diverse esperienze extracorporea hanno dimostrato che la Vita continua. Perché limitare le persone a fare queste esperienze? con il suicidio si distrugge oppure meglio dire si preclude questa opportunità. Il suicidio non è altro che un invenzione umana per sfuggire alla Vita, per paura della sofferenza che sempre se si supera porta a una nuova fase. Riflettiamo un pò insieme: si soffre per partorire, si soffre per togliere una ciste, un tumore, si soffre nelle ingiustizie, nelle mancanze, nella solitudine, Ma sempre dopo aver superato il momento siamo cambiati, rinnovati, diversi sempre. la sofferenza è una tappe o il "trampolino" verso una nuova fase evolutiva, non pensate? Forse quello che è da insegnare alle persone è l'educazione all'superamento della sofferenza attraverso i mezzi propri che già abbiamo dentro di noi, ma non li conosciamo perché nessuno ci abbia mai parlato.
Socrate e il canto del cigno nel Fedone
La celebre frase riportata nel Fedone da Platone ricorda le sue ultime parole prima di morire: «Critone, dobbiamo un gallo ad Asclepio, dateglielo, non ve ne dimenticate». «Certo», assicurò Critone, «sarà fatto, ma vedi se hai qualche altra cosa da dire»
La morte è la totale assenza di dolore, vuoto e sonno eterno, e in ogni caso non provoca sofferenza e non deve far paura.
Ma perché piangete?
Non sapete che il giorno della mia nascita la natura mi condannato a morte?
Sono del parere che questo progetto della SARCO debba essere interrotto immediatamente.
Ich bin der Meinung, dass dieses SARCO-Projekt sofort gestoppt werden sollte.
Sono dello stesso parere. E
L'ultimo saluto merita dignità!!!!!
Bin gleicher Meinung. Und
Der letzte Abschied hat Würde verdient!!!!!
Grazie per la sua opinione. Può dirci perché ritiene che il progetto Sarco debba essere interrotto immediatamente?
Thank you for your opinion. Can you tell us why you think Sarco project should be stopped immediately?
Mi sono iscritto a Exit dopo un grave incidente. Non credo che sia opportuno soffrire per molto tempo prima della morte, soprattutto se la morte arriva comunque in breve tempo.
Ich habe, nach einem schweren Unfall" bei Exit unterschrieben. Finde es nicht angebracht vor dem Tode noch lange schwere Schmerzen zu erleiden, speziell wenn der Tod sowieso innert Kuerze kommt.
Con questa capsula morire è troppo facile. In particolare, c'è un alto rischio di abuso.
Esistono molti modi diversi per porre fine alla propria vita. A volte con molta sofferenza. In definitiva, è una questione filosofica e religiosa stabilire se un percorso così doloroso sia sensato o meno. Non ci sono certamente risposte semplici.
Con questa capsula, tutte queste vie di morte lunghe e difficili possono essere aggirate. Credo che l'uomo non debba intervenire in questo processo.
Penso che il Canton Vallese abbia preso la decisione giusta.
Das Sterben wird mit dieser Kapsel zu einfach gemacht. Es besteht insbesondere eine hohe Missbrauchsgefahr.
Es gibt viele verschiedene Wege, wie ein Mensch aus dem Leben scheidet. Manchmal mit sehr, sehr viel Leid. Es ist letztlich eine philosophische und religiöse Frage, ob ein solch leidvoller Weg, sinnvoll oder weniger sinnvoll ist. Sicherlich gibt es dafür keine einfachen Antworten.
Mit dieser Kapsel können alle diese langwierigen und schwierigen Wege des Sterbens umgangen werden. Ich glaube, der Mensch sollte in diesen Prozess nicht eingreifen.
Ich denke, dass der Kanton Wallis richtig entschieden hat.
Resta da sperare che a coloro che possono morire con dignità sia stato permesso in precedenza di vivere con dignità.
Es bleibt zu hoffen, dass wer in Würde sterben kann vorher in Würde Leben durfte.
Mio papà è morto due anni fa, 89anni. 20 giorni prima di morire ha accusato dei dolori fortissimi alla schiena. Ricoverato per accertamenti gli è stato diagnosticato un cancro con diverse metastasi sulla colonna vertebrale e i medici hanno detto a noi familiari che se volevamo potevamo portarlo a casa. Io sono stato con lui gli ultimi 18 giorni mentre era sottoposto a terapia del dolore. È vero, è arrivato a una bella età, ma la vitalità è la forza che aveva...
Stare con un proprio caro negli ultimi suoi giorni in un certo senso ti cambia.
Avere vicino i tuoi cari fino all'ultimo.. una morte dignitosa.
E a volte penso a persone che hanno patologie tali che le obbliga immobili a letto, magari per anni e piano piano si spengono, e forse vorrebbero andarsene. Io penso che abbiano il diritto di scegliere come morire, di scegliere una morte dignitosa, e qualcuno dovrebbe poterglielo dare senza lucrare.
Lo stesso vale anche quando viviamo bene, perché vogliamo finire la nostra vita in modo intelligente e non attraente. La dignità non è necessaria solo alla fine della vita, perché è naturale che gli esseri umani vogliano essere ammirati dagli altri per il loro aspetto pulito e ordinato e per i loro modi educati.
Tuttavia, è comune che le persone si sgomentino sul letto di morte e mostrino le loro deturpazioni per paura di morire, e anche persone considerate sante possono essere deturpate sul letto di morte. Soprattutto nei tempi moderni, con l'aumento dell'aspettativa di vita, i sintomi di demenza come il morbo di Alzheimer e i trattamenti intensivi di fine vita possono lasciare le persone in uno stato di spaghetto sui loro letti d'ospedale, per cui l'aspetto della persona morente tende a essere tutt'altro che dignitoso.
Non so se sono pronto ad affrontare la morte senza paura, ma come minimo vorrei rimanere cosciente fino alla fine, rifiutare tutti i trattamenti che prolungano la vita e morire come se stessi dormendo. Spero di poter completare la procedura di eutanasia prima dell'insorgere della demenza, per sicurezza. Questa è la morte con dignità che cerco.
人生の終末期において見苦しくなくスマートに臨終を迎えたいと願うのは元気に生活している時でも同じことです。清潔で整った身なりと礼儀正しい態度で他人から称賛される存在でありたいと願うのは人間として当然のことなので臨終のときにだけ尊厳が必要なのではありません。
しかし、死ぬことへの恐怖から臨終の床で狼狽してあられもない姿をさらすというのはよくあることで、聖人と言われるような人でも死ぬ間際に醜態をさらすことがあります。特に現代では寿命が延びたことによりアルツハイマー病などで痴呆症状が出たり、終末期の濃厚治療により病床でスパゲッティ状態になったりするので臨終の姿は尊厳とは程遠いものとなりがちです。
私は死を全く恐れないだけの心構えができるかどうかは分かりませんが少なくとも最後まで意識をしっかり保ち、臨終の際は一切の延命治療は断ってあたかも眠っているような姿で死にたいと切望します。念のために痴呆症状が出る前に安楽死の手続きを済ませられたらと願っています。これが私の求める尊厳のある死です。
La morte è un fatto inevitabile. Anche se il suo metodo di attaccamento a una persona è diverso, la sua morte non significa che la sua morte sia la fine di una morte santa. È la menzione di una persona in questo mondo che continua nel tempo
الموات هو حقيقه لا مفر منها حتي لو اختلف طريقته التعلق مع شخص لا يعني ان موته نهايه الموت الكريم هو ذكر الإنسان في هذا العالم التي تستمر علي مر الزمان
Il modo in cui vogliamo trascorrere gli ultimi giorni della nostra vita e il modo in cui vogliamo morire è lo stesso in cui vogliamo vivere. Credo che la felicità della vita di una persona dipenda dal rispetto di tutti, affinché possano scegliere come vivere e come morire. Idealmente, nessuno dovrebbe essere controllato o dominato da altri nel modo in cui vive o muore. In un mondo in cui le persone sono facilmente vincolate dal lavoro e dal denaro per sopravvivere in questa dura società materiale, non c'è fine al numero di persone che si suicidano senza essere conosciute, senza poter confidare a nessuno la propria sofferenza, senza essere capite, in mezzo al bullismo, alle violazioni dei diritti umani e alla sofferenza della solitudine. Sono solo io a pensare che sarebbe più felice morire in pace, con qualcuno che si prende cura di te, anche se è un estraneo, piuttosto che morire da solo? Se ci sono fantasmi e anime in questo mondo, a volte mi chiedo se non sia importante poter fare una fine serena in un modo che sia soddisfacente per la persona in questione. Sento che questo mi è stato insegnato dai miei parenti ormai defunti.
人生の最後をどのように過ごし、死をどのように迎えたいかは、すなわちどのように生きたいかということと同じだと思います。誰もが、生き方死に方を自らの意志で選択できるよう尊重されることが人の人生における幸福に大きく関わってくると思います。何人も自らの人生の生き方や死に方を誰かにコントロールされたり支配されたりすることは極力ないことが理想だと思います。この厳しい物質社会で生き抜いていくために仕事やお金に縛られやすい世の中で、いじめや人権侵害や孤独の苦しみの中、誰にも苦しみを打ち明けられず理解されず人知れず自殺する方が後を断ちませんが、孤独な死よりもたとえ他人であっても誰かに看取られながら安心して死にゆける方が幸せではないかと思うのは私だけでしょうか。この世に幽霊や魂という見えざる存在があるのだとしたら、できるだけ本人が納得できる形で安らかな最後を迎えられることが大切なのかと日頃考えたりします。いまは亡き身内からもそのようなことを教えられてきた気がします。
Sono la moglie di un uomo svizzero che ho sposato nel 2018 e che vive nel Luganese. Sono originaria dell'America, dove non tutti gli Stati hanno il diritto di morire con dignità: piuttosto, l'uscita di scena pacifica e autogestita è una questione di "diritti dello Stato".
Sono membro di EXIT dal 2018, anno in cui ho visto i miei genitori disintegrarsi lentamente a causa dell'Alzheimer e del Parkinson. Mio padre è morto di recente, per fortuna e per grazia di Dio, dopo 7 anni di stato vegetativo, costretto a letto dall'Alzheimer. I tremori di mia madre rendono impossibile prendersi cura di se stessa e lei vuole morire prima che gli effetti cognitivi del morbo di Parkinson si manifestino, ma non c'è nessuna struttura per questo nello Stato in cui risiede.
Siamo tutti grati per l'opportunità di morire con dignità in Svizzera, piuttosto che dover soffrire anni, potenzialmente decenni, di dolore fisico e mentale, insufficienza e dipendenza. Grazie ai diritti che ho ora nel mio nuovo Paese d'origine, non sarò costretta a subire queste indignazioni, se dovesse essere necessario. Un'altra cosa che la CH ha "azzeccato"!
I'm the wife of a Swiss man whom I married in 2018, living in the Lugano area. I originate from America, where not all of the states have rights to die with dignity: rather, peaceful, self-directed exit is a "state's rights" issue.
I've been a member of EXIT since 2018, from which year I saw my parents slowly disintegrate due to Alzheimer's and Parkinson's disease. My father recently died, thankfully, and by the grace of G-d, after 7 years of a vegetative, bedridden state of Alzheimer's. My mother's tremors make it impossible to care for herself and she wants to die before the cognitive effects of her Parkinson's disease set in but there is no facility for this in the state in which she resides.
Let's all be grateful for the opportunity to die with dignity in Switzerland, rather than to have to suffer years, potentially decades, of physical and mental pain, insufficiency and dependence. Thanks to the rights I now have here in my new home country, I will not be forced to suffer these indignities, should the need arise. Yet another thing CH "got right"!
Questa situazione legale puritana negli Stati Uniti è una grande ipocrisia; a quanto pare preferirebbero di gran lunga consentire una legge sulle armi libera, con il cui "senso di libertà" vengono/vengono uccise migliaia di persone.
Diese puritanische Rechtslage in den USA ist eine grosse Heuchelei; scheinbar erlaubt man viel lieber ein freies Waffengesetz, mit dessen "Freiheitsgefühl" Tausende getötet werden/wurden.
1. Perché ai malati terminali non dovrebbe essere permesso di morire nel luogo da loro scelto (di solito la loro casa) quando sono malati terminali? Dovrebbe essere permesso loro di scegliere legalmente
2. Avere la possibilità di scegliere di morire "su richiesta" sarebbe una buona cosa se tutti i controlli mentali, gli impatti finanziari, il potenziale di omicidio fossero verificati per ogni caso. Questo dovrebbe essere permesso legalmente. L'abuso deve essere ridotto al minimo attraverso un'elaborazione intelligente e rigorosa.
1. Why would terminally ill people not be allowed to die in the place of their choosing (usually their homes) when they are terminally ill? They should be allowed to choose that legally
2. Having a choice to die "on demand" would be a good thing if all the mental checks, financials impacts, foul play potentials are all checked out for each case. This should be allowed legally. Abuse must be minimised through clever and stringent processing.
È bello sapere che esiste un'altra casa di cura non medica in Svizzera. Ed è incoraggiante vedere che questo modello di assistenza è possibile anche in un contesto urbano.
L'Hospice di Tenna è profondamente radicato in una remota valle montana dei Grigioni, dove molte persone sono strettamente imparentate e dove l'assistenza e la cura del prossimo fanno parte del DNA culturale.
Queste persone di montagna desiderano rimanere nel loro ambiente familiare e non trasferirsi in un ospedale urbano con tutte le infrastrutture tecniche e mediche. Vogliono vivere - fino alla morte - e non essere curati per poter morire.
Morire in modo dignitoso ha molto a che fare con l'essere e rimanere in stretta relazione.
It is good to know that there is another non-medical palliative home in Switzerland. And it is encouraging to see, that this model of care is possible in an urban setting.
The Tenna Hospice is deeply rooted in a remote mountain valley in Grisons – where many people are closely related and where neighbourly assistance and care are part of the cultural DNA.
These mountain folks wish to stay in their familiar surroundings, and not move to an urban hospital with all the technical and medical infrastructure. They want to live – until they die, and not be treated, so they can eventually die.
Dying in dignity has much to do with being and remaining in close relationship.
Ehi
hey
Nostra madre ha vissuto per 93 anni. Ha vissuto la guerra patriottica e la carestia del 1946-1947. Durante la carestia abbiamo mangiato erbacce, lo ricordava sempre. Morire in modo dignitoso non è una questione semplice. La mamma ha partecipato alla Grande Guerra Patriottica 1941-1945. In Ucraina i diritti umani oggi sono la legge sovietica (i gulag), di fatto. Non esiste uno Statuto di Roma. L'Ucraina dovrebbe essere aiutata a entrare nella famiglia europea delle nazioni.
Наша мама прожила 93 года. Она пережила Отечественную войну и голод 1946 - 1947 годов. В голод ели сорняки ( бурьян ), она вспомнила об этом всё время. Умереть достойной смертью это вопрос не простой. Мама была Участником Великой Отечественной войны 1941 - 1945 годов. В Украине Права Человека сегодня это Советское Право ( ГУЛАГ ), по факту. Римского Статута нет. Украине надо помочь присоединятся к Европейской семье народов.
Partecipa alla discussione!