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¿De dónde obtiene usted optimismo para la democracia?

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Como periodista, cubro la evolución de la democracia allí donde la perspectiva suiza resulta relevante. Soy suizo y siempre me ha fascinado cómo las discusiones públicas moldean la sociedad.

En 2024, más personas están convocadas a votar que nunca antes en la historia de la humanidad. Solo en la India, hay alrededor de mil millones de votantes. Al mismo tiempo, las perspectivas no son prometedoras: los populistas podrían triunfar; la polarización está aumentando en muchos países. Además, regímenes autoritarios, como en Rusia e Irán, llevan a cabo elecciones para mantener la apariencia democrática.

En esta situación, les preguntamos a ustedes, nuestros lectores, por qué todavía encuentran esperanza, tanto en su país de residencia como en el mundo en general: ¿Qué les da optimismo respecto a la democracia?

Artículo: Wenn mehr als die Hälfte der Weltbevölkerung wählt: Um was geht es im «Superwahljahr» 2024?

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Beau Geste
Beau Geste
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Conozco un poco el levantamiento estudiantil húngaro de 1956 por la novela Bloody Morning, de la autora Alta Halverson Seymour. Yo estudiaba Derecho en la FADOM - Faculdade de Direito do Oeste de Minas. La historia de la valentía de los estudiantes húngaros conmovió al mundo. Recuerdo que el libro dice que más de 90.000 estudiantes abandonaron Hungría y me pregunté cuánto daño intelectual causaría a un país de las proporciones de Hungría la pérdida de estos estudiantes. Teniendo en cuenta que la mayoría de ellos fueron a Estados Unidos, es fácil ver la gran contribución que hizo ese país con esos estudiantes. Abordé este tema en uno de mis trabajos de Ciencias Políticas, que forma parte del programa de Derecho

Eu conheço um pouco dessa insurreição dos estudantes húngaros de 1956, através do romance Manhã Sangrenta da autora Alta Halverson Seymour. Eu cursava a faculdade de Direito na FADOM - Faculdade de Direito do Oeste de Minas. A história da bravura dos estudantes húngaros comoveu o mundo. Eu lembro que o livro fala que mais de 90 mil estudantes deixaram a Hungria e eu ficava imaginando o prejuízo intelectual para um país das proporções da Hungria perdendo estes estudantes. Considerando que a maior parte deles seguiram para os EUA, é fácil ver o grande aporte que aquele país teve com estes estudantes. Abordei este tema num dos meus trabalhos da matéria de Ciências Políticas, que integra os cursos de direito

Benjamin von Wyl
Benjamin von Wyl SWI SWISSINFO.CH
El siguiente comentario ha sido traducido automáticamente de DE.
@Beau Geste

Muchas gracias por su mensaje y su impresionante descripción.

¿Ha leído ya nuestro artículo sobre los húngaros huidos a Suiza?

https://www.swissinfo.ch/por/democracia/exilados-h%c3%bangaros-avaliam-30-anos-de-democracia-na-su%c3%ad%c3%a7a/80430274

Vielen Dank für Ihre Nachricht und Ihre eindrückliche Schilderung!

Haben Sie denn auch bereits unseren Beitrag über die in die Schweiz geflüchteten Ungarn gelesen?

https://www.swissinfo.ch/por/democracia/exilados-h%c3%bangaros-avaliam-30-anos-de-democracia-na-su%c3%ad%c3%a7a/80430274

mayloveheal
mayloveheal
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la solidaridad voluntaria es una de las formas más puras de interacción entre los seres humanos

es importante defender la capacidad de cada ser humano para ayudar a los demás de forma que ambos estén de acuerdo.

está mal que alguien interfiera si dos o más seres humanos son felices juntos ayudándose mutuamente a prosperar

lo que ocurre en europa con la gente que apoya los programas de rechazo de refugiados a traves de la financiacion de frontex no es mas que una tragedia

pido a los seres humanos que piensen en abrir sus mentes para permitir que todos los seres humanos viajen libremente por el planeta en una especie de laisser passer global para todos, de modo que uno pueda encontrar en todo momento un espacio seguro donde sentirse bienvenido.

desde hace algún tiempo estoy escribiendo sobre la injusticia fundamental que ocurre en este planeta a través de la asociación coersed del ser humano recién nacido al estado

creo que el certificado de nacimiento es la marca del monstruo con la que el estado se apropia de un ser humano, en un momento un ser humano nace libre y al siguiente momento se produce el certificado de nacimiento y wamm, el ser humano ya no es libre sino que esta bajo el control del estado

Supongo que el mínimo común denominador en el que podríamos ponernos de acuerdo los más de 8.000 millones de seres humanos sería permitirnos el acceso mutuo a la madre tierra para autoabastecernos sin pedir a nadie que pague un alquiler o compre tierras.

todos los seres humanos vivos hoy en día permitirían a todos disfrutar de 1000 m2 de tierra fértil y 1000 m2 de bosque durante toda su vida para poder cultivar alimentos veganos en ellos, construir su propia casa de arcilla, cáñamo y paja, cultivar cáñamo para quemar sus tallos en el fuego para cocinar y calentarse de modo que no se matara ni un solo árbol

vivir y dejar vivir

en un espacio libre para seres libres, sin estado ni nación

podríamos permitirnos dejar la asociación coercitiva al estado en cualquier momento simplemente ignorando las constituciones de los estados pensando en cómo a la mayoría de la gente nunca se le preguntó si uno querría estar asociado a un estado regional y/o nacional

¿es válida una asociación cohesionada, una pertenencia no elegida voluntariamente sino impuesta a un ser humano?

posiblemente no

es posible que la marca del monstruo sea el certificado de nacimiento, un trozo de papel o un conjunto de datos con los que el estado nación se apropia del ser humano recién nacido
es malvado o al menos inmoral y poco ético que la afirmación de la soberanía del estado sobre la tierra y todos los seres que viven en ella

la tierra, el agua, el aire, los seres humanos, los seres animales, los seres arbóreos, las entidades inteligentes artificiales que quieren ser sus propias personas, todos los cuerpos materiales que llevan vida biológica orgánica en ellos y o el equivalente digital sintético de nunca pueden ser propiedad de nadie sino de sí mismos

es posible imaginar cómo los que estamos vivos hoy podríamos recoger firmas entre nosotros para una iniciativa popular que exigiría una votación pública sobre la reforma de la constitución para que cada ser humano, animal, arbóreo y entidad inteligente artificial, así como cada pueblo, ciudad y ciudad-distrito, pudiera dejar la asociación coersed al estado en cualquier momento sin condiciones

también es posible que nosotros, que queremos estar libres del control del estado, nos relacionemos de mutuo acuerdo sobre qué y cómo compartir si surge la ocasión de compartir, cómo nosotros, hijos de la tierra hechos de polvo de estrellas, queremos apoyarnos mutuamente para pedir o exigir al estado que libere 1000 m2 de tierra fértil y 1000 m2 de bosque del control inmoral del estado para cada ser humano que ya no quiera ser miembro del estado, que ya no quiera estar asociado a un estado que nunca ha preguntado si uno aceptaría estar asociado a él.

creo en la economía de donación y en la solidaridad voluntaria

donde hay amor y amistad, no hay reglas que valgan

voluntary solidarity is one of the purest way how human beings are able to interact with each other

its important to uphold the ability for every human being to help every other human being in ways both human beings agree with each other

its just plain wrong if someone interferes if two or more human beings are happy together helping each other to thrive

what happens in europe with people supporting refugee rejecting schemes via financing frontex is nothing else than a tragedy

i do ask fellow human beings to think about opening their minds to allow all fellow human beings to travel the planet freely in a sort of global laisser passer for everyone so that one could at all times find a safe space where one would feel welcome

since some time i am writing about the fundamental injustice what happens on this planet via the coersed association of the newborn human being to the state

i do believe the birth certificate is the mark of the monster with what a human being gets appropriated by the state, one moment a human being is born free and the next moment the birth certificate gets produced and wamm, the human being is no more free but under control of the state

i assume a smallest common denominator we 8 billion plus human beings could agree on could be how we would want to simply allow each other to acess mother earth for humble self sustaining without anyone asking another to pay rent or buy land

everone alive today allowing everyone to enjoy a 1000 m2 of fertile land and a 1000 m2 of forest for a lifetime so one could grow vegan food on it, build ones own home from clay, hemp and straw, grow hemp to burn its stalks in the cooking and warming fire so that not one tree would get killed

to live and let live

in a free space for free beings, neither state nor nation

we could allow each other to leave the coersed association to the state at any moment by simply ignoring the constitutions of states thinking of how most everyone was never asked wether one would want to be associated to a regional and or nation state

is a coersed association, a membership not choosen voluntarily but imposed upon the single human being, is such a coersed membership in a nation state valid ?

possibly not

possible that the mark of the monster could be the birth certificate, a piece of paper or and a set of data with what the nation state appropriates the newborn human being
its evil or at least immoral and unethical that assertion of state sovereignity over land and all beings living on it

land, water, air, human beings, animal beings, tree beings, artificial intelligent entities who want to be their own persons, all material bodies what carry organical biological life in them and or the digital synthethic equivalent of can never be property of anyone but of themselves

possible to imagine how we who are alive today could collect signatures from each other for a people initiative what would demand a public vote on the reform of the constitution so that every human, animal, tree and artificial intelligent entity as well as every village, town and city-district would be allowed to leave the coersed association to the state at any moment without condition

possible also that we who would want to be free from state control but relate to each other based on mutual agreed ways what and how to share if the occasion to share would arise, how we children of the earth made from stardust would want to support each other to ask or demand of the state how a 1000 m2 of fertile land and a 1000 m2 of forest would be released from immoral state control for every human being who no more wants to be member of the state, no more wants to be associated to a state what never ever asked wether one would agree to be associated to it

i believe in donation economy and voluntary solidarity

where love and friendship is, rules need not be

Benjamin von Wyl
Benjamin von Wyl SWI SWISSINFO.CH
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@mayloveheal

Gracias por su contribución, pero me parece que hay un error crucial en su pensamiento:

Una sociedad difícilmente puede organizarse de forma estable en una comunidad libre de personas, porque cada individuo puede volver a abandonar esta comunidad en cuanto le resulte desagradable.

E incluso al margen de grandes injusticias, forma parte de la vida experimentar una y otra vez momentos desagradables en contacto con la sociedad.

Sin embargo, también me gustaría recordarles que están participando en un debate sobre el optimismo para la democracia, y no en una plataforma en la que la gente esboza sus ideas utópicas personales.

Danke für Ihren Beitrag - mir scheint da aber ein entscheidender Denkfehler zugrundezuliegen:

In freier Gemeinschaft von Menschen lässt sich eine Gesellschaft wohl kaum stabil organisieren, weil jedes Individuum diese Gemeinschaft wieder verlassen kann, sobald es unangenehm wird.

Und auch abseits von grossen Ungerechtigkeiten gehört es zum Leben dazu, dass man im Kontakt mit der Gesellschaft immer wieder unangenehme Momente verlebt.

Gerne möchte ich Sie aber auch daran erinnern, dass Sie hier an einer Debatte über Optimismus für Demokratie teilnehmen - und nicht auf einer Plattform, wo Leute ihre persönlichen utopischen Ideen skizzieren.

Denis-Anthony Prout
Denis-Anthony Prout
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La democracia forma parte del hombre. La gente siempre ha buscado el diálogo. El árbol de la palabra es una de sus herramientas. Los antiguos griegos lo institucionalizaron en la política, seguidos de los romanos. Constantemente atacada, reducida, modificada, destrozada y mejorada, millones de personas han dado su vida y se han gastado colosales sumas de dinero para defenderla. Al final siempre gana. Complejo, es el reflejo del hombre, de su forma de ser y de pensar. Es esencial para nosotros, vital, como el aire y el agua.

La démocratie fait partie de l'homme. En tout temps il a cherché le dialogue. L'arbre à palabre en est des outils. Les grecs anciens l'ont institutionalisée, en politique, suivie par les romains. Sans cesse attaquée, réduite, modifiée, écartelée, améliorée, des millions de gens ont donnés leur vie et des sommes colossales ont été dépensées pour la défendre. Elle fini toujours par gagner. Complexe, elle est le reflet de l'homme, dans sa manière d'être et de penser. Elle nous est indispensable, vitale, comme l'air et l'eau.

Benjamin von Wyl
Benjamin von Wyl SWI SWISSINFO.CH
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@Denis-Anthony Prout

Muchas gracias, Sr. Prout, por estas reflexiones tan resumidas y optimistas.

Vielen Dank Herr Prout, für diese summierten und von Optimismus erfüllten Gedanken!

Князь
Князь
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La democracia es la forma más hipócrita de esclavitud. Cada esclavo es una casta aparte. Al mismo tiempo, todos son hermanos.....

Демократия это самая лицемерная форма рабства. Каждый раб - отдельная каста. В то же время все они - братья…

nkyriazi@comcast.net
nkyriazi@comcast.net
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La democracia es genial, pero no es libertad. El grado de libertad de un país depende de lo que sus ciudadanos puedan votar. Si la población puede votar sobre lo que todos tienen para cenar, eso es democracia, pero no libertad.

Democracy is great but it is not freedom. The degree of freedom a country has depends on what its citizens are permitted to vote on. If the population can vote on what everyone has for dinner, that is democracy but it is not freedom.

Benjamin von Wyl
Benjamin von Wyl SWI SWISSINFO.CH
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@nkyriazi@comcast.net

Pero si sigo sus explicaciones, ¿es necesario que haya democracia para que la libertad se convierta en una opción?

Aber wenn ich Ihren Ausführungen folge, braucht es Demokratie, damit Freiheit überhaupt zu einer Option wird?

1979 PARNIA
1979 PARNIA
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En el mundo no estoy seguro, ¡pero en Suiza sí!
La neutralidad de Suiza debe mantenerse y por eso no estoy de acuerdo en unirme a Europa.
Es importante mantener la neutralidad en un país tan pequeño como Suiza, pero algunos desbordamientos deben controlarse cuidadosamente.

Dans le monde je ne suis pas sur, mais en Suisse oui !
La neutralité de la Suisse dois être préservé est s'est la raison pour la quelle je ne suis pas d'accord d'adhérer à l'Europe.
C'est important de rester neutre pour un pays si petit que la Suisse, mais certaines débordement doivent être bien surveillé.

Silvestre
Silvestre
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No soy optimista con respecto a las democracias del mundo.
Las luchas de clanes, las seudorreligiones que ni siquiera respetan a las personas a las que se supone que deben guiar y proteger, la evidente irresponsabilidad de ciertos líderes políticos que a veces son elegidos con regularidad, los conflictos de intereses, el analfabetismo, la esclavitud y la trata de seres humanos y animales, las guerras y la trata de seres humanos y animales, las guerras, las dictaduras que dicen ser democracias, las pandemias y sus daños colaterales, etc. son todas causas que van en contra del éxito y el éxito de las democracias...

Je ne suis pas optimiste pour les démocraties dans le monde.
Les luttes claniques, les pseudos religions qui ne respectent même pas les individus qu’elles sont pourtant censées guider et protéger, l’irresponsabilité patente de certains dirigeants politiques parfois régulièrement élus, les conflits d'intérêts, l'illettrisme, l’esclavage et les trafics d’êtres humains et d’animaux, les guerres, les dictatures qui se prétendent démocraties, les pandémies et leurs dégâts collatéraux, etc… sont autant de causes qui vont à l’encontre de la réussite et du succès des démocraties…

Mark
Mark
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Lamentablemente, ya no estoy convencido de la democracia. En primer lugar, se invierte mucho dinero y algunos partidos pueden influir en la opinión de las masas. Lamentablemente, esto es simplemente posible porque hay demasiadas personas que votan por cosas de las que no tienen ni idea. En segundo lugar, he visto varias veces que se elige a personas para ocupar cargos políticos para ganar dinero o para alcanzar una posición de poder en la que puedan alcanzar objetivos que no podrían alcanzar sin este puesto.

Leider bin ich nicht mehr ueberzeugt von der Demokratie. Erstens wird , und ist es moeglich, von gewissen Parteien viel Geld investiert um die Meinung der Masse zu beeinflussn. Das ist leider einfach moeglich, weil es zu viele Leute hat, die abstimmen ueber Sachen von denen sie keien Ahnung haben. Zweitens habe ich nun mehrmals gesehen, dass sich Leute in ein politisches Amt waehlen lassen um Geld zu verdienen bezw. um eine Machtposition zu erreichen in der sie Ziele erreichen koennen die sie ohne diese Position nicht erreichen koennten!

giorgio165
giorgio165
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De Giorgio:
-debemos admitir que el Creador ha colocado al hombre, y especialmente a la mujer, ¡en un caos continuo y perfecto! Hay reglas en todos los niveles, en el macro y en el micro, pero se violan y reconstituyen continuamente y el caos siempre ha continuado... ¿continuará indefinidamente? No lo entendemos.
-la democracia es un experimento del hombre, como las religiones, para darnos reglas, límites... al fin y al cabo, para darnos una moralidad que nos haga más humanos.
-existen diferencias entre los individuos, tanto congénitas como generadas por el entorno.
-de hecho, los mejores emergen, los demás siguen.
-los mejores, los más dotados, «obligarán» a «otros» a hacer el bien (paz, desarrollo) o el mal (guerras).
-el sistema democrático es una utopía humana e inteligente... la mejor que se ha inventado hasta ahora.
-sigue siendo una utopía necesaria para tener esperanza, pero requiere el esfuerzo y el compromiso de todos. ¡¡¡Difícil!!!
-nosotros, Suiza: es cierto, estamos bien, por delante de los demás, pero...
Giorgio, uno de los muchos que siguen y esperan.

Da Giorgio:
-dobbiamo ammettere che il Creatore ha posizionato l’Uomo e specialmente le Donne, in un caos continuo e perfetto! Ci sono regole a tutti i livelli, nel macro, nel micro ma vengono continuamente violate, ricostituite ed il caos continua da sempre…continuerà all’infinito? Noi non capiamo.
-la democrazia è un esperimento dell’Uomo, come le religioni, per darsi regole, limiti... in fondo darsi una morale che ci renda più umani.
-le diversità fra individui esistono, sia congenite che generate dell’ambiente.
-di fatto, i migliori emergono, gli altri seguono.
-i migliori, i più dotati, “obbligheranno” “gli altri” al bene (pace, sviluppo) o al male (guerre).
-il sistema democratico è un’utopia umana, intelligente…. la migliore fino ad ora inventata.
-rimane un’utopia necessaria per sperare ma richiede lo sforzo e l’adesione di tutti. Difficile!!!
-noi, la Svizzera: vero, siamo bravi, più avanti di altri ma….
Giorgio, uno dei tanti che seguono e sperano.

MEJRC
MEJRC
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Me gustaría añadir uno o dos puntos a mi edicto anterior sobre los Estados totalitarios.
Parece que se gastan billones en diversos tipos de armamento cuyo precio paga la población. El Sr. Kim, por ejemplo, tiene una vida bastante buena, mientras que la mayoría de la gente no tiene ni para comer ni para beber; una vida en la pobreza sin esperanza de una vida mejor ---- y subrayo tal y como la conocemos. En la Rusia de Putin no es muy diferente en muchos aspectos. Cuando quiso reclamar Ucrania, concentró 300.000 soldados en su frontera & marchó en un costo horrendo en
hombres y materiales. Hitler concentró 3.000.000 de hombres cuando invadió Rusia en la operación Barbarroja. Muy pocos regresaron a Alemania. El punto de mis comentarios es por lo tanto, cuando está prohibido para la gente de ese país a participar, horrible & costosos errores están garantizados para ser hecho. Me doy cuenta de que alguien tiene que tomar el control & tomar decisiones, esperemos que lo hagan bien. Del tío John.

I would like to add one or two points to my edict earlier regarding totalitarian states.
It seems that trillions are spent on various types weaponry to which the population pays the price. Mr Kim for example has a pretty good life while the mass of the people have not enough to eat & life in poverty with no hope of a better life ---- I do emphasize as we know it. In Mr Putin`s Russia its not too different in many ways. When he wanted to claim Ukraine he massed 300.000 troops at its border & marched in at a horrendous cost in
men & materials. Hitler massed 3,000,000 men when invaded Russia in operation Barbarossa. Very few returned to Germany !!! The point of my comments is thus, when it is forbidden for people of that country to be involved, awful & costly mistakes are guaranteed to be made. I realize that somebody has to take control & make decisions, lets hope they get it right. From Uncle John.

MEJRC
MEJRC
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Se dice que Suiza tiene la única democracia «verdadera», principalmente porque el pueblo tiene una gran influencia en las acciones de nuestros políticos, a través del sistema de votación. Países como Rusia y Corea del Norte pueden y son ejemplos maravillosos. Imagínate si te dijeran que tienes una opción, es él o ella, principalmente él. Tu posible vida a partir de entonces es un gulag no tan cómodo o podrías simplemente desaparecer. Estoy seguro de que la mayoría de la gente ha visto la farsa en Corea del Norte, en la que se le «ordena» que aplauda y ondee una banderita porque «tenemos formas de hacer que se someta». ¡¡¡¡¡¡¡¡Obedecerás el sistema!!!!
En la Alemania de Hitler durante los años 30 y después en los 40 había similitudes con otras partes del mundo actual, --- entonces, qué hay de nuevo, --- en una palabra, -- nada. Lo único que ha cambiado es el período de tiempo. La democracia es un sistema que debemos apreciar profundamente y asegurarnos de que «todos» contribuyamos de la manera más positiva posible, todo el tiempo. Si quieres crear tu propio negocio o deseas estudiar para convertirte en una persona mejor y más profesional, tienes esa oportunidad. Si no tienes estas oportunidades, tu futuro podría describirse con una palabra: cero.
Trabajé por mi cuenta durante 30 años y durante esos años no conocí otro camino que no fuera la perfección para mí, para mis clientes y para mi país, Suiza. Me considero extremadamente afortunado de que la democracia, en parte, me haya dado esa oportunidad. En un estado totalitario, olvídalo, eso no sucedería, y punto. Mi experiencia en otra democracia es cuando un grupo de políticos vota en el gobierno por un período de 5 años. El sistema no es tan malo, pero puede crear problemas monumentales dependiendo de la calidad de las personas elegidas. Que haya personas en el poder que cambien de líder como yo me cambio los calzoncillos no contribuye, cuando menos, a un país y una economía estables. Aquí, en nuestro sistema, esa situación sería difícil o imposible debido al voto de la población, que tiene un inmenso control sobre las decisiones que se toman a nivel político. En otras palabras, podemos y desempeñamos nuestro papel en el funcionamiento de nuestro país. En mi opinión, la verdadera democracia.
del tío John.

It is said that Switzerland has the only " true " democracy, principally because the people have a great influence on the actions of our politicians, through the voting system. Countries like Russia, North Korea, can & are wonderful examples. Try & imagine if you were told you have a choice, its him or her mainly him. Your possible life thereafter is a not so comfortable gulag or you could just disappear. I`m sure most people have seen the charade in North Korea where you are " instructed " to clap your hands & wave a little flag because " we have ways of making you submit " ---- you will obey the system !!!!
In Hitlers Germany during the 30`s & later the 40`s there were similarities to other parts of the world today, --- so whats new, --- in a word, -- nothing. It`s only the time span that`s changed. Democracy is a system we should cherish deeply & make sure we " all " contribute in the the most positive ways, -- all the time. If you want to create your own business or you wish to study to become a better & more professional person you have that opportunity, -- where you don`t have these opportunities your future could be described in one word, --- zero.
I worked on my own for 30 years & during those years I knew no other way but perfection for me, my clients & for my country, -- Switzerland. I consider myself extremely fortunate that democracy in part gave me that chance. In a totalitarian state, forget it, it would not happen,---- period. My experience of another democracy is where a group of politicians are voted in government for a period of 5 years, the system is not too bad but it can create monumental problems depending on the quality of the people elected. To have people in power who change the leader like I change my underpants is really not conducive to a stable country & economy to say the least. Here in our system that situation would be difficult or impossible due to the population vote which has immense control over what decisions are made at a political level. In other words we can & do play our part in the running of our country. My opinion --- true democracy.
from Uncle John.

LoveCat
LoveCat
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No es que la democracia sea buena o mala, sino que está en la vorágine de la historia.

Aunque las mejores personas de la historia de la humanidad hayan reunido su sabiduría y la hayan construido, siempre habrá problemas.
No se puede evitar porque no todo el mundo tiene los mismos valores y nadie puede conocer el futuro.

Problemas heredados del pasado
Problemas causados por la globalización
Problemas causados por la evolución tecnológica
Problemas causados por la codicia humana

Soy optimista porque los problemas se resuelven mientras surgen otros nuevos.
Creo que a esto se le puede llamar evolución.

Y me siento realizado viviendo el presente.

民主主義が良い悪いではなく、歴史の流れの渦中だと思っています。

人類史で非常に優秀な方々が知恵を絞り構築しても、問題点は必ず出てしまいます。
全員が同じ価値観ではありませんし、誰も未来を知り得ないので仕方ありません。

過去から引き継ぐ問題
グローバル化による問題
テクノロジーの進化による問題
人間の欲が招いた問題

私が楽観的なのは、問題は解決されながら新たな問題が現れるからです。
これは進化と呼べると考えます。

そして、私は今を生きることが充実しています。

shibainu
shibainu
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"Aun así, ¿por qué esperar la democracia?" porque todo el mundo piensa que "la dictadura no tiene atractivo".
Y también porque se ha demostrado históricamente que "el socialismo no tiene futuro".
Por eso se derrumbó la Unión Soviética y por eso hoy la gente huye constantemente de CHINA y COREA.

En Japón, donde vivo, hay mucha gente que alaba y admira a esos países.
Y los que abogan por ello tienen títulos muy respetables y mucho dinero.
Algunos de los voluntarios del ERJ que aterrorizaron a Japón y al mundo se han ido a Corea del Norte, y algunos de sus hijos trabajan ahora para convertirse en legisladores en Japón.
Sus acciones parecen demostrar que "la democracia es la esperanza".

「それでも民主主義に希望を抱く理由」は、世界の誰もが、「独裁には魅力がない」と思っているから。
そして、「社会主義に未来はない」ことも歴史的に証明されているから。
だからこそ、ソビエト連邦が崩壊し、現在のCHINAやKOREAからは逃げる人々が絶えない、のだ。

私の住む日本では、そんな国を賛美礼賛する言論が大勢存在する。
そしてそれを主張する人々は、とても立派な肩書きと大金を持っている。
日本と世界でテロを起こした日本赤軍の有志の数人は、北朝鮮に渡ったが、その子供の中には、現在日本で議員になるための活動をしている人がいる。
彼等の行動が、「民主主義こそ希望だ」と示しているように思えてならない。

Abraham Fudrini
Abraham Fudrini

Se puede decir que la democracia tiene dos pernos ajustables : libertad e igualdad. De estos la libertad es predominante y la igualdad debe buscar expandirse sin cuestionar la libertad.

Soy peruano, en 1823 y 1826 se aprobaron dos constituciones (hasta hoy Perú ha tenido 12 constituciones políticas) inspiradas en el pensamiento de Charles de Secondat (barón de Montesquieu) que sugirió tres poderes: Legislatio, Ejecutivo y Judicial. Sin embargo en Perú en 1823 se hicieron 4 poderes, se agregó el poder electoral a los otros tres, sin embargo el llamado poder electoral parecía reemplazar al pueblo (concepto jurídico-político diferente a población que es un concepto demográfico) de donde emana el poder.
La Constitución Vitalicia (que duró 49 días) de 1826 hizo un poder más (que en realidad no es Poder del Estado), el Poder Municipal.
Considero que no son aportes sino deformaciones a la filosofía y teoría del Estado. El barón de Montesquieu (igualmente el suizo Jean Jacques Rousseau) señaló que la elección del presidente, vicepresidentes y otros altos funcionarios debían ser elegidos por el Parlamento y en Perú no es así porque los eligen por votación universal, directa y secreta, dándoles así un exagerado poder que afecta a la sociedad y posibilita que sectores político anti democráticos tomen el poder del Estado. Resultado en Perú: los presidentes desde hace 40 años (el período es de 5 años), todos, están hasta hoy bajo la sombra de la corrupción y se encuentran presos, fugados, suicidado, perseguidos y enjuiciados.
Mi punto de vista es que esta estructura del Estado originada desde 1823, ya no sirve y hay que reestructurarlo, de tal manera que sea el Parlamento o la Asamblea la que elija internamente a estas autoridades.
Por otro lado, los filósofos del siglo XIX consideraron que la participación del pueblo era fundamental, pero en Perú la participación comienza y termina con las elecciones.

La prueba de la necesidad de la democracia en el mundo se evidencia como necesaria en la invasión rusa en Ucrania y los grupos terroristas que se alían para atacar a Israel que es una sociedad con modelo democrático de Estado.

GFB
GFB

Mala pregunta, falso problema, estan pensando al revez. Es mucho mas facil engañar a alguien que hacerle reconocer que lo han engañado... Votar a gente y darles toda libertad sin control ciudadano, sin posibilidad de revocarlos, sin obligacion de resultado, sin sancion en caso de fracaso o de traicion... eso no es democratico, es ABSURDO !
Ademas, con las elecciones no hay igualdad politica entre ciudadanos, es como si no hubiera igualdad frente a la ley. Ciertos ciudadanos pueden acceder al poder, financiando sus campañas politicas y los demas solo tienen acceso a votar cada muerte de obispo. eleccion democratica es un perfecto oximoron. Hay que dejar de pensar con los pies como nos enseñaron tan bien desde la escuela inculcandonos que democracia = voto

wahid salih
wahid salih
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Es necesario cambiar las opiniones sobre el concepto de la democracia como un medio civil pacífico de transferir el poder político porque los partidos políticos, como sujetos de ideas colectivas, ya no son los únicos que crean la realidad o promueven su existencia, teniendo en cuenta que lo que se obtiene del intercambio social, político y cultural en los medios de comunicación es lo que constituye la opinión pública y no las posiciones de las élites políticas. Por otro lado, la democracia en su sentido tradicional también sigue siendo el medio más probado y exitoso de transferir el poder en las comunidades civilizadas que han podido abordar los problemas de la democracia ejerciendo más democracia. Esta es la misma razón por la que la mayoría de los países del mundo tienen acceso a las prácticas democráticas establecidas, porque existen sistemas o costumbres y tradiciones integrales que rechazan la participación o la circulación pacífica del poder político -

هناك حوجة لتغير وجهات النظر حول مفهوم الديموفراطية كوسيلة سلمية مدنية لتداول السلطة السياسية لان الاحزاب السياسية كمواعين للافكار الجماعية لم تعد وحدها التي يصنع الواقع او تعزز وجوده باعتبار ان المتاح من التلاقح الاجتماعي والسياسي والثقافي على الميديا هو ما يشكل الرائ العام اكثر من مواقف النخب السياسية. في المقابل تظل الديموقراطية بمفهومها التقليدي ايضا الوسيلة الاكثر تجربة ونجاح في تداول السلطة في المجتمعات المتمدنة والتي استطاعت ان تعالج مشاكل الديموقراطية بمزيد من ممارسة الديموقراطية وهو نفس السبب الدي من اغلب دول العالم من الوصول للممارسة الديموقراطية الراسخة لوجود انظمة او عادات وتقاليد شمولية ترفض مشاركة السلطة السياسية او تداولها سلميا -

Benjamin von Wyl
Benjamin von Wyl SWI SWISSINFO.CH
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@wahid salih

Gracias por su contribución, querido Sr. Salih. Usted describe cómo el poder del discurso está cambiando ampliamente, posiblemente también a través de algoritmos. Sin embargo, todavía no he entendido bien en qué dirección le gustaría que cambiara el concepto: ¿qué debe ser el concepto de democracia en la actualidad?

Vielen Dank für Ihren Beitrag, lieber Herr Salih, Sie beschreiben, wie sich die Diskursmacht in die Breite verlagert - womöglich auch vermittelt durch Algorithmen. Aber ich habe noch nicht ganz verstanden, in welche Richtung Sie das Konzept verändert gesehen haben möchten: Was muss das Konzept von Demokratie heute sein?

OCRAM
OCRAM
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Hoy en día hay un evidente cansancio democrático y no es culpa de las instituciones, sino de la regresión cívica. ¿Quién sigue estando disponible sacrificando su tiempo libre? ¿E incluso con poca o ninguna compensación económica? Hoy en día, los arribistas y los desenfrenados sociales suelen salir a la carrera con la esperanza de encontrar un atajo profesional, es decir, tienen motivos ocultos. La democracia exige un esfuerzo constante y un gran compromiso político para lograr el bien común, que hoy, sin embargo, ha perdido todo atractivo. Un bienestar demasiado duradero ha debilitado a las personas que tienen pocas ganas de luchar y prefieren el tiempo libre con viajes a países exóticos. Sin embargo, con esta mentalidad acomodada, no iremos a ninguna parte: no nos quejemos del aumento constante de regímenes fuertes, que desgraciadamente a muchas personas ingenuas les parecen incluso más sexys que una democracia «aburrida».

Oggigiorno c'è evidente stanchezza democratica e non è colpa delle istituzioni , ma dell'involuzione civica. Chi si mette ancora a disposizione sacrificando il proprio tempo libero? E pure con scarsi o nulli compensi economici? Oggi si mettono in corsa spesso arrivisti e rampanti sociali che sperano in una scorciatoia per la carriera, cioè hanno secondi fini. La democrazia richiede costante sforzo e grande impegno politico teso a conseguire il bene comune che oggi però ha perso ogni attrattiva. Troppo benessere duraturo ha infiacchito la gente che ha poca voglia di lottare e preferisce il tempo libero con viaggi nei paesi esotici. Con questa mentalità di comodo però non si andrà da nessuna parte: non lamentiamoci poi del costante incremento dei regimi forti, che purtroppo a molti ingenui appaiono persino più sexy che non la "noiosa" democrazia.

Benjamin von Wyl
Benjamin von Wyl SWI SWISSINFO.CH
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@OCRAM

¿Estás pensando en Suiza? ¿O a otra democracia miliciana, en la que se sacrifica el tiempo libre? En su opinión, ¿ocupar un cargo elegido democráticamente debería ser un trabajo a tiempo completo?

Sie denken also an die Schweiz? Oder an eine andere Milizdemokratie, wo man seine Freizeit opfert? Sollte das Ausüben demokratisch gewählter Ämter Ihrer Meinung nach ein Vollzeitberuf sein?

緒方正幸
緒方正幸
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No soy optimista respecto a la democracia, pero creo que es la única opción para la humanidad. Esto se debe a que soy plenamente consciente de la imperfección espiritual de la humanidad.
Si todos los seres humanos tuvieran una personalidad tan perfecta como la de Dios, no habría conflictos de intereses, pero la realidad es muy distinta. La historia de la humanidad es una serie de conflictos y violaciones de los derechos humanos, ya que todos tienden a actuar en beneficio propio y a sacrificar a los demás para conseguirlo.
Sólo en contadas ocasiones surge un hombre íntegro e inteligente que concilia los intereses de la gente y dirige la sociedad pacíficamente, pero su vida se acaba cuando se acaba su tiempo.

La única forma de que las personas imperfectas concilien sus intereses es mediante la comprensión mutua y el compromiso a través del debate. Sin embargo, cuando el número de miembros de una sociedad es tan grande y los conflictos de intereses tan diversos que resulta difícil debatir hasta que todos estén satisfechos, se recurre a la regla de la mayoría para gestionar eficazmente la sociedad en su conjunto, y esto es lo que se ha dado en llamar política democrática, tal y como se escribe en los libros de texto escolares. Esto es lo que se ha dado en llamar política democrática.
Desgraciadamente, hay que tener en cuenta que esto da lugar a la opresión de unos pocos por la mayoría.

Este es especialmente el caso hoy en día, donde la propaganda es rampante y la voluntad del pueblo puede ser fácilmente manipulada. La política se determina más por los cambios diarios en las encuestas de opinión que por las elecciones que se celebran cada pocos años, y el uso de las redes sociales para manipular la opinión pública se ha convertido en algo habitual. Es peligroso confiar únicamente en la regla de la mayoría en estas circunstancias.
No puedo ser optimista respecto a la democracia porque no puedo predecir cómo se desarrollará en el futuro, así que sólo puedo centrarme en lo que ocurrirá en el futuro.
Si esperamos que alguien nos muestre el camino, estamos pidiendo una dictadura.
¿Estamos llegando al límite de la supervivencia de una raza humana espiritualmente imperfecta?

私は民主主義を楽観視することはありませんが人類には民主主義しか選択肢はないと思っています。なぜなら人間の精神的な不完全さを十分認識しているからです。
すべての人類が神のように完成された人格を有するなら利害対立による争いは起こらないでしょうが現実は全く違います。誰もが少しでも自分に有利なように行動しそのために他人を犠牲にしてもやむを得ないと考えてしまいがちで人類の歴史は争いと人権侵害の連続です。
ごく稀に人格高潔で頭脳明晰な為政者が現れて人々の利害をうまく調整し社会を平穏に導くことはあっても彼の寿命が尽きればそれで終わりです。

不完全な人間が互いの利害をうまく調整する手段としては話し合いによる相互理解と歩み寄りしかありません。しかし、社会の構成員が膨大な数になって利害の対立も多岐にわたるようになるとすべての者が納得できるまで話し合うことは困難になるので社会全体を効率よく運営するために多数決による決着が行われて、これが民主主義政治と言われるようになったというのは学校の教科書にも書かれていることです。
残念ながらこれは結果的に多数者による少数者への圧政となることを肝に銘じておかなくてはなりません。

特に現代においては様々なプロパガンダが横行しており民衆の意思が容易に操作されてしまう状況にあります。数年に一度の選挙よりも毎日のように行われる移ろいがちな世論調査の動向によって政策が決定されています。SNSを利用した世論操作も常識になっています。このような状況で多数決だけに頼ることは危険です。
では将来に向けて民主主義をどのように発展させてゆけばよいのかが私には全く予想できないのでこれからの動向に注目するしかないという点で私は民主主義について楽観的ではいられないのです。
誰かが道を示してくれるだろうと願えばそれは独裁を求めることになってしまいます。
精神的に不完全な人類の存続限界が来ているのでしょうか。

Lino
Lino
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Creo que esta democracia tan aclamada aún está lejos, y creo que sigue siendo el prototipo que Platón sugirió durante 24 siglos... 3 clases sociales.
1). para el trabajador no había necesidad de una buena educación.
2) a los guardianes o soldados se les prohibía visitar los lugares donde se dedicaba a la poesía, ya que les resultaba educativo.
3) y por último para los gobernantes que se identificaban con los filósofos y amantes del conocimiento.

Hoy nada ha cambiado,

Penso che Questa tanta acclamata democrazia, sia lontano ancora luce, e penso che sia ancora il prototipo che 24 secoli Platone suggerí....3 classi sociali.
1).per il lavoratore non c'era bisogno una buona educazione.
2) per i custodi,o militari, gli era proibito frequentare luoghi della poesia, essendo per loro disiducativa.
3) ed ultima per I governanti che si identificavano con filosofi,e cultori della conoscenza.

Oggi nulla e cambiato,

OCRAM
OCRAM
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@Lino

«Hoy nada ha cambiado» me parece incorrecto, incluso absurdo. Platón tiene más de dos mil años y ya no puede tomarse como modelo: en todo caso, su sistema idealista-antidemocrático solo se aplicó, en líneas generales, en sistemas totalitarios (URSS, Cuba, China), con resultados a menudo desastrosos debido a la represión sistemática de toda disidencia.
¿Estamos cansados de la democracia hoy en día? Es posible, pero no es culpa de la democracia en sí misma como sistema político, sino de los ciudadanos perezosos y desencantados que no están dispuestos a comprometerse verdaderamente con el «bien común» independientemente de su propio beneficio.
El mayor peligro para el buen funcionamiento de la democracia también lo representan las redes sociales (!) con su información y desinformación en forma de «píldoras» o lemas, a menudo falsos y engañosos. La falta de deseo de mostrarse realmente disponible es una señal de decadencia cívica, ¡y no tiene absolutamente nada de positivo! También hay una falta de formación ética para los jóvenes, tanto en el hogar como en la escuela, para formar ciudadanos responsables. Cualquier tipo de enfermedad es otra enfermedad muy extendida debido a la creciente ignorancia y desilusión. Por último, los éxitos económicos de China sirven de espejo para las alondras, que olvidan maravillosamente la feroz represión de los derechos humanos.
Entonces, ¿cuál es la alternativa? ¿Quizás regímenes autoritarios y tiránicos?
¡Adelante, castígate a ti mismo!

"Oggi nulla è cambiato" mi sembra sbagliato, anzi, addirittura insensato. Platone è vecchio di oltre duemila anni e non può più esser preso a modello: semmai il suo sistema idealistico-antidemocratico fu applicato approssimativamente solo nei sistemi totalitari (URSS, Cuba, Cina) con esiti spesso disastrosi causa la repressione sistematica di ogni dissidenza.
Siamo oggi stanchi di democrazia? Ciò è possibile, ma non è colpa della democrazia in sé come sistema politico, ma piuttosto dei cittadini pigri, disincantati e poco disposti di impegnarsi veramente per il "bene comune" al di là del proprio tornaconto.
Il pericolo maggiore per il funzionamento corretto della democrazia è dato anche dai social (!) con le loro informazioni e disinformazioni in "pillole" o slogan, spesso falsi e fuorvianti. La poca voglia di mettersi seriamente a disposizione, è segno di decadenza civica e non ha proprio nulla di positivo! Manca pure la formazione etica dei giovani sia a casa, sia a scuola nel preparare cittadini responsabili. Il qualunquismo è un'altra malattia diffusa dovuta alla crescente ignoranza e disillusione. Infine i successi economici della Cina fungono da specchietto per le allodole, che dimenticano bellamente la feroce repressione dei diritti umani.
Qual' è allora l'alternativa? Forse i regimi autoritari-tirannici?
Avanti, castigatevi sa soli!

Benjamin von Wyl
Benjamin von Wyl SWI SWISSINFO.CH
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@Lino

Muchísimas gracias por tu contribución.

En mi opinión, muchas cosas ya han cambiado en 24 siglos, por ejemplo, las ideas de la ley natural y los consiguientes derechos del individuo.

Además de las ideas, hay cambios de situación que también tienen consecuencias para las democracias: el conocimiento de lo que sucede en otras partes del mundo; la capacidad de comunicarse sin contacto directo. ¿No lo cree así?

¡Saludos cordiales!

Vielen Dank für Ihren Beitrag.

Nach meinem Eindruck hat sich also schon vieles geändert in 24 Jahrhunderten - beispielsweise die Ideen des Naturrechts und die daraus hervorgehenden Rechte des Individuums.

Und neben den Ideen gibt es situationsbedingte Veränderungen, die doch ebenfalls Folgen für die Demokratien haben: Das Wissen darüber, was in anderen Teilen der Welt passiert; die Möglichkeit der Kommunikation ohne direkten Kontakt. Denken Sie nicht?

Herzliche Grüsse!

Benjamin von Wyl
Benjamin von Wyl SWI SWISSINFO.CH
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@OCRAM

Muchas gracias por este comentario tan dedicado. Es divertido ver la participación del intercambio aquí.

Vielen Dank für diesen engagierten Kommentar - es macht Spass zu beobachten, wie engagiert der Austausch hier stattfindet.

Abraham Fudrini
Abraham Fudrini

Considero que para que haya plena democracia, en los países de América Latina, es imprescindible la democracia directa.
Desde las constituciones políticas de Perú (1823, 1826 y 1933), la estructura del Estado se originó con errores y con deformaciones de los pensamientos de los clásicos contractualistas de los siglos XVII y XVIII. Por ejemplo Charles de Secondat (barón de Montesquieu) propuso que el Poder Legislativo (el Parlamento) sea el que elija al presidente, vicepresidentes y otros gobernantes. Esto nunca ocurrió, sin embargo el presidencialismo (elegido por voto universal, directo y secreto) en el siglo XXI ya no funciona y la prueba es que desde 1985 hasta hoy solo han ganado los candidatos para presidente de Perú considerados "males menores" (los menos malos) y hoy 2024 están presos, suicidado, perseguidos, extraditados, enjuiciados por corrupción, etc.
Desde 2012 estudio con mayor dedicación el Estado suizo y el alemán, de los que he podido elaborar un modelo de Estado que será propuesto en mi Partido Aprista Peruano para que sea discutido y cristalizado en nuestro Plan De Gobierno para Perú.
Atte.
Abraham Fudrini
Lima-Perú, 7 de marzo de 2024.

SWI swissinfo.ch - Sociedad Suiza de Radio y Televisión SRG SSR

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