¿Qué significa para usted “morir dignamente”?
Muchas personas desean pasar sus últimos días en casa. Sin embargo, a menudo eso no es posible para los enfermos terminales.
¿Alguna vez ha cuidado o acompañado a un familiar o amigo hasta el final de sus días? Si estuviera en esa situación, ¿qué desearía? ¿Qué significa para usted morir dignamente?
Mi padre murió hace dos años, hace 89 años. 20 días antes de su muerte tenía un fuerte dolor de espalda. Hospitalizado para hacerle pruebas, le diagnosticaron un cáncer con varias metástasis en la columna vertebral y los médicos dijeron a los miembros de nuestra familia que, si queríamos, podíamos llevarlo a casa. Estuve con él durante los últimos 18 días mientras se sometía a una terapia para el dolor. Es cierto que ha alcanzado una buena edad, pero la vitalidad es la fuerza que tenía...
Estar con un ser querido en sus últimos días te cambia de alguna manera.
Tener a tus seres queridos cerca hasta el último minuto... una muerte digna.
Y a veces pienso en personas que tienen enfermedades que las obligan a vivir en cama, tal vez durante años y poco a poco van desapareciendo, y tal vez les gustaría irse. Creo que tienen derecho a elegir cómo morir, a elegir una muerte decente, y alguien debería poder dársela sin ánimo de lucro.
Mio papà è morto due anni fa, 89anni. 20 giorni prima di morire ha accusato dei dolori fortissimi alla schiena. Ricoverato per accertamenti gli è stato diagnosticato un cancro con diverse metastasi sulla colonna vertebrale e i medici hanno detto a noi familiari che se volevamo potevamo portarlo a casa. Io sono stato con lui gli ultimi 18 giorni mentre era sottoposto a terapia del dolore. È vero, è arrivato a una bella età, ma la vitalità è la forza che aveva...
Stare con un proprio caro negli ultimi suoi giorni in un certo senso ti cambia.
Avere vicino i tuoi cari fino all'ultimo.. una morte dignitosa.
E a volte penso a persone che hanno patologie tali che le obbliga immobili a letto, magari per anni e piano piano si spengono, e forse vorrebbero andarsene. Io penso che abbiano il diritto di scegliere come morire, di scegliere una morte dignitosa, e qualcuno dovrebbe poterglielo dare senza lucrare.
La muerte es un hecho inevitable. Incluso si su método de apego a una persona es diferente, su muerte no significa que su muerte sea el final de una muerte santa. Es la mención de una persona en este mundo que continúa a lo largo del tiempo
الموات هو حقيقه لا مفر منها حتي لو اختلف طريقته التعلق مع شخص لا يعني ان موته نهايه الموت الكريم هو ذكر الإنسان في هذا العالم التي تستمر علي مر الزمان
Cómo queremos pasar los últimos días de nuestra vida y cómo queremos morir es lo mismo que cómo queremos vivir. Creo que la felicidad de la vida de una persona depende de que se respete a todo el mundo para que pueda elegir cómo quiere vivir y cómo quiere morir. Lo ideal sería que nadie fuera controlado o dominado por otra persona en su forma de vivir o morir. En un mundo en el que las personas se ven fácilmente atadas por el trabajo y el dinero para sobrevivir en esta dura sociedad material, no cesa el número de personas que se suicidan sin ser conocidas, sin poder confiar su sufrimiento a nadie, sin ser comprendidas, en medio del acoso, de la violación de los derechos humanos y del sufrimiento de la soledad. ¿Soy sólo yo quien piensa que sería más feliz morir en paz, con alguien que te cuide, aunque sea un desconocido, que morir solo? Si hay fantasmas y almas en este mundo, a veces me pregunto si es importante poder tener un final pacífico y satisfactorio para la persona en cuestión. Creo que esto me lo han enseñado mis familiares ya fallecidos.
人生の最後をどのように過ごし、死をどのように迎えたいかは、すなわちどのように生きたいかということと同じだと思います。誰もが、生き方死に方を自らの意志で選択できるよう尊重されることが人の人生における幸福に大きく関わってくると思います。何人も自らの人生の生き方や死に方を誰かにコントロールされたり支配されたりすることは極力ないことが理想だと思います。この厳しい物質社会で生き抜いていくために仕事やお金に縛られやすい世の中で、いじめや人権侵害や孤独の苦しみの中、誰にも苦しみを打ち明けられず理解されず人知れず自殺する方が後を断ちませんが、孤独な死よりもたとえ他人であっても誰かに看取られながら安心して死にゆける方が幸せではないかと思うのは私だけでしょうか。この世に幽霊や魂という見えざる存在があるのだとしたら、できるだけ本人が納得できる形で安らかな最後を迎えられることが大切なのかと日頃考えたりします。いまは亡き身内からもそのようなことを教えられてきた気がします。
Soy la esposa de un suizo con el que me casé en 2018, vivo en la zona de Lugano. Soy originaria de Estados Unidos, donde no todos los estados tienen derechos a morir con dignidad: más bien, la salida pacífica y autodirigida es una cuestión de "derechos estatales".
He sido miembro de EXIT desde 2018, año a partir del cual vi a mis padres desintegrarse lentamente debido al Alzheimer y la enfermedad de Parkinson. Mi padre murió recientemente, afortunadamente, y por la gracia de D's, después de 7 años de un estado vegetativo y postrado en cama de Alzheimer. Los temblores de mi madre le impiden cuidar de sí misma y quiere morir antes de que los efectos cognitivos de su enfermedad de Parkinson se instalen, pero no hay instalaciones para ello en el estado en el que reside.
Agradezcamos todos la oportunidad de morir con dignidad en Suiza, en lugar de tener que sufrir años, potencialmente décadas, de dolor físico y mental, insuficiencia y dependencia. Gracias a los derechos que tengo ahora aquí, en mi nuevo país de origen, no me veré obligado a sufrir estas indignidades, llegado el caso. Otro acierto de la CH.
I'm the wife of a Swiss man whom I married in 2018, living in the Lugano area. I originate from America, where not all of the states have rights to die with dignity: rather, peaceful, self-directed exit is a "state's rights" issue.
I've been a member of EXIT since 2018, from which year I saw my parents slowly disintegrate due to Alzheimer's and Parkinson's disease. My father recently died, thankfully, and by the grace of G-d, after 7 years of a vegetative, bedridden state of Alzheimer's. My mother's tremors make it impossible to care for herself and she wants to die before the cognitive effects of her Parkinson's disease set in but there is no facility for this in the state in which she resides.
Let's all be grateful for the opportunity to die with dignity in Switzerland, rather than to have to suffer years, potentially decades, of physical and mental pain, insufficiency and dependence. Thanks to the rights I now have here in my new home country, I will not be forced to suffer these indignities, should the need arise. Yet another thing CH "got right"!
1. ¿Por qué no se permite a los enfermos terminales morir en el lugar que elijan (normalmente su casa) cuando están en fase terminal? Deberían poder elegirlo legalmente
2. 2. Tener la opción de morir "a petición" sería bueno si se comprobaran todos los aspectos mentales, financieros y de juego sucio de cada caso. Debería permitirse legalmente. Los abusos deben minimizarse mediante un tratamiento inteligente y riguroso.
1. Why would terminally ill people not be allowed to die in the place of their choosing (usually their homes) when they are terminally ill? They should be allowed to choose that legally
2. Having a choice to die "on demand" would be a good thing if all the mental checks, financials impacts, foul play potentials are all checked out for each case. This should be allowed legally. Abuse must be minimised through clever and stringent processing.
Es bueno saber que existe otro centro de cuidados paliativos no médicos en Suiza. Y es alentador ver que este modelo de asistencia es posible en un entorno urbano.
El hospicio Tenna está profundamente arraigado en un remoto valle montañoso de los Grisones, donde muchas personas están estrechamente emparentadas y donde la asistencia y los cuidados entre vecinos forman parte del ADN cultural.
Estos montañeses desean permanecer en su entorno familiar y no trasladarse a un hospital urbano con toda la infraestructura técnica y médica. Quieren vivir, hasta que mueran, y no que se les trate para que finalmente mueran.
Morir con dignidad tiene mucho que ver con estar y permanecer en estrecha relación.
It is good to know that there is another non-medical palliative home in Switzerland. And it is encouraging to see, that this model of care is possible in an urban setting.
The Tenna Hospice is deeply rooted in a remote mountain valley in Grisons – where many people are closely related and where neighbourly assistance and care are part of the cultural DNA.
These mountain folks wish to stay in their familiar surroundings, and not move to an urban hospital with all the technical and medical infrastructure. They want to live – until they die, and not be treated, so they can eventually die.
Dying in dignity has much to do with being and remaining in close relationship.
Hola
hey
Nuestra madre vivió 93 años. Sobrevivió a la Guerra Patria y a la huelga de hambre de 1946 - 1947. Durante la huelga de hambre comía hierbajos (maleza), lo recordaba siempre. Tener una muerte digna no es una cuestión sencilla. Mamá fue Participante de la Gran Guerra Patria 1941 - 1945. En Ucrania los Derechos Humanos hoy en día es la Ley Soviética (Gulag), de hecho. No existe el Estatuto de Roma. Hay que ayudar a Ucrania a unirse a la familia europea de naciones.
Наша мама прожила 93 года. Она пережила Отечественную войну и голод 1946 - 1947 годов. В голод ели сорняки ( бурьян ), она вспомнила об этом всё время. Умереть достойной смертью это вопрос не простой. Мама была Участником Великой Отечественной войны 1941 - 1945 годов. В Украине Права Человека сегодня это Советское Право ( ГУЛАГ ), по факту. Римского Статута нет. Украине надо помочь присоединятся к Европейской семье народов.
He cuidado (cuidados paliativos de alta calidad) de varias personas durante su último viaje y casi todos ellos habían puesto su confianza en la vida y la muerte mucho antes en manos de Dios (el dios creador) - pude animarles a que le expresaran sus deseos y pude ser testigo de la gracia con la que les llevó a casa. Para mí, la dignidad tiene algo que ver con el destino y la realización del propio viaje.
I have taken care (high quality palliative care) of several people during their last journey and almost all of them had put their trust for life and death long bevor in Gods hand (the creator god) - I could encourage them to articulate their wishes to him and i was able to witness how gracious he took them home. Dignity for me has something to do with destiny and fulfilment of ones journey.
Mis padres vivían en Australia y 10 años antes habían decidido que querían tomar las riendas de su muerte.
Mi padre se unió a Exit e intercambió información con otras personas afines de todo el mundo. Esta posibilidad de obtener la información que buscaba era imprescindible para su tranquilidad y la de mi madre.
Habían compartido sus planes conmigo y con mi familia aquí en Suiza, pero pensaban que habría sido imposible compartir esta información con mis hermanos en Australia. Que no lo entenderían, que intervendrían y que habría implicaciones legales para ellos.
Su partida terminó siendo precipitada y no pudieron hacerlo de la manera tranquila y pacífica que esperaban. Mis hermanos, incluso dos años después, están furiosos con nuestros padres y conmigo por no haberles impedido llevar a cabo sus planes.
Para mí, morir con dignidad significa que todos deberíamos poder elegir cómo nos vamos, deberíamos poder compartir estos planes con todos nuestros seres queridos sin miedo a la intervención policial ni a ser juzgados.
My parents were living in Australia and had 10 years earlier decided that they wanted to take control of their deaths.
My father joined Exit and exchanged information with other like-minded people from all around the world. This ability to obtain the information he searched was imperative for both his and my mother's peace of mind.
They had shared their plans with me and my family here in Switzerland but felt that it would have been impossible to share this information with my siblings in Australia. That they would not understand, that they would intervene and that there would be legal implications for them.
Their departure ended up being rushed and they were unable to do it in the calm and peaceful manner they'd hoped. My siblings, even 2 years later are livid with our parents and at me for not stopping them from carrying through their plans.
To me, dying with dignity means that we should all have the choice how we depart, we should be able to share these plans with all loved ones without fear of police intervention and judgement.
Agradezco su historia. Yo también veo Suiza como un destino que ofrece opciones y dignidad, y me pondré en contacto con Exit para establecer mis planes hasta que Australia pueda madurar como Suiza.
¿Tiene más detalles que compartir?
I appreciate your story. I too see Switzerland as a destination that provides choice and dignity and will contact Exit to set up my plans until Australia can mature into a Switzerland.
Do you have more details to share?
Gracias por compartir tu historia y que hayas tenido que sufrir su falta de comprensión, así como de respeto. Que tengan paz.
Thank you for sharing your story and that you had to suffer from their lack of understanding, as well as respect. May they have peace.
mmmm.... probablemente ningún problema para mí, ya que mi padre, dos hermanos y una hermana murieron de un ataque al corazón. Rápido y bastante indoloro (creo)... ya veremos... (probablemente)....
mmmm.... probably no problem for me, as my father, two brothers and one sister all died of a heart attack. Quick and rather painless (I think)... we shall see... (probably)...
Si no quieres pensar en morir honradamente, deberías pensar en vivir honradamente.
Lo siento.
Чтобы не пришлось думать о достойной смерти, следует подумать о достойной жизни.
Извините.
Siempre debe garantizarse una muerte digna a toda persona que se autodetermine de forma responsable y consciente. Especialmente cuando los problemas de salud, por regla general graves, dificultan la vida sin posibilidad de recuperar una calidad de vida decente, la elección de poner fin al sufrimiento es digna. Personalmente, me gustaría ser un actor activo en la decisión de poner fin a mi vida, vivida siempre con alegría, felizmente, incluso en los momentos trágicos que forman parte de la vida misma. Afortunadamente, en Suiza existen organizaciones que ayudan a las personas que han decidido poner fin a su vida. ¿Quién, más que uno mismo, puede determinar si es el mejor momento para autodeterminarse y cuándo?
Una morte dignitosa dovrebbe essere sempre assicurata a ogni persona che si autodetermina con responsabilità e consapevolezza. Specialmente quando problemi di salute, di regola gravi, rendono la vita difficile senza possibilità di recuperare una qualità di vita decente, la scelta di porre fine alla sofferenza è dignitoso. Personalmente vorrei essere attore attivo della decisione di porre termine alla mia vita, vissuta sempre con gioia, felicemente, anche nei momenti tragici, che fanno parte della vita stessa. Per fortuna in Svizzera esistono organizzazioni che assistono le persone che hanno deciso di porre termine alla propria esistenza. Chi, più di sé stesso, può stabilire se e quando è giunto il momento migliore per autodeterminarsi?
>> ¿Has cuidado alguna vez de un familiar, amigo o conocido? ¿Qué sintió?
>> ¿Qué significa para ti la muerte digna?
Aunque no se trata de un amigo o familiar, recuerdo bien una noticia de hace unos años. Se trataba de un joven, todavía en la escuela secundaria, que se suicidó, dejando una nota de suicidio en la que decía que quería acabar con la diversión. Recuerdo estar extrañamente convencido. Una muerte con la que estaba satisfecho al 100%, sin dejarse influir por los demás, aunque tuviera dolor y sufrimiento. Esta es mi idea de una muerte digna.
>>Si volvieras a estar en esa situación, ¿qué querrías?
Querría la eutanasia. Si hubiera vivido con más salud, quizá pensaría en las cosas que me quedan por hacer, pero cuando llega el final de la vida, ya no es cuestión de aceptar el dolor o no. Al menos yo no soy una persona que encuentre ningún sentido en atormentarse por el dolor.
>> あなたは、家族や友人、知人を看取ったことがありますか？どのようなことを感じましたか？
>>あなたにとって尊厳ある死とは何ですか？
友人や家族ではないが、私は数年前のあるニュースをよく覚えている。まだ中学生の若者が「楽しいままで終わらせたいから」と遺書を残して自殺したというものだ。妙に納得したのを覚えている。「他者の影響を受けずに自分で100％納得して向かえた死」例え痛みや苦痛に苛まれていたとしても。これが私の考える尊厳ある死だ。
>>また、もしあなたがそのような状況になったら、何を望みますか？
安楽死を望む。もっと健康的に生きていれば、やり残したことが、と思い悩むかもしれないがもはや終末期となれば苦痛を受け入れるかそうでないかでしかない。少なくとも私は苦痛に苛まれることに何か意義を見出せる人間ではない。
La muerte es el final de la vida de un individuo, la última parada en el curso normal de la vida. El miedo a la muerte no la evita.
La calidad de vida debería ser mucho más importante que la duración absoluta de la vida. Así que cuando llegue el momento en que no pueda cuidar de mí mismo, intentaré poner fin a mi vida. Así entiendo yo la muerte digna.
Hay que dejar claro que aquí no hay bien ni mal, todo el mundo debe tener derecho a tomar sus propias decisiones sin coacciones de gobiernos, organizaciones u otras personas.
死亡是个体生命的终结，是正常生命过程的最后一站。害怕死亡并不能阻止它的到来。
生命的质量应该远比生命的绝对长度更重要。所以到了生活无法自理时，我会设法终结自己的生命。这就是我对有尊严死去的理解。
必须说明，这里无所谓对错，每个人都必须有权做出自己的决定，不受政府，组织或其他人的胁迫。
Yo pienso lo mismo. Creo que en Suiza existe una opción de este tipo en la que uno puede meterse en una vaina, pulsar un botón y morir pacíficamente con dignidad y sin dolor. Así se lo he expresado a mi hijo para que, antes de que pierda mis funciones cognitivas, se haga. Conozco demasiados casos de personas que se alargan con indignidad, por no hablar de la agonía y el sufrimiento infligidos a su familia.
Creo que todo el mundo debe tener derecho a tomar sus propias decisiones sin coacción de gobiernos, organizaciones u otros. Desgraciadamente, ése no es el caso en Estados Unidos. La regulación en un par de estados es tan onerosa y requiere tanto tiempo que aumenta el dolor y el sufrimiento de los enfermos incurables.
I feel the same way. I believe that there is such an option in Switzerland where one can get into a pod, press a button and die peacfully with dignity and no pain. I have so expressed my wish to my son so that before I lose my cognitive function, this will be done. I know of too many cases of people dragging on with indignity not to mention agony and suffering inflicted to their family.
I believe that everyone must have the right to make their own decisions without coercion from governments, organizations, or others. Unfortunately, that is not the case in America. The regulation in a couple of states is so onerous and time consuming adding to the pains and suffering of those with incurable diseases.
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