С какого момента вы становитесь «своим» в Швейцарии?

К народной законодательной инициативе «Нет Швейцарии с населением в 10 миллионов человек» можно относиться по-разному: её можно поддерживать, можно отвергать. Но эта дискуссия выводит нас и на другой, наверное, куда более важный вопрос: с какого момента человек становится в Швейцарии «своим»? Когда его вообще можно считать интегрированным в швейцарское общество?

Все сейчас обсуждают инициативу партии SVP «Не допустить Швейцарии с населением в 10 миллионов человек». Но за разговорами о жилье, инфраструктуре, транспорте, нагрузке на общественные службы и о потребностях экономики в рабочей силе легко упустить главное: миграция — это вопрос не только цифр, но и чувств. Это вопрос о том, как общество реагирует на перемены, на новых приезжих и как оно определяет, кто здесь свой, а кто нет. Паспорт может определить юридический статус человека, но не он решает, готовы ли окружающие по-настоящему принять вас как своего.

«Я сортирую мусор и понимаю швейцарский немецкий»

Я живу в Швейцарии почти двадцать лет. И всё это время я здесь работаю. У меня двое детей-швейцарцев, они ходят в местную школу. Я сортирую мусор. Я участвую в голосованиях. Раз в неделю я волонтёрю в одной из местных организаций и делаю те мелочи, из которых состоит обычная соседская жизнь: складываю стулья после школьных мероприятий, приношу пирог новым соседям, кормлю их кошку, когда они уезжают. Я понимаю швейцарский немецкий, а когда отвечаю на литературном немецком, иногда вставляю какое-нибудь gell или öppis, стараясь, конечно, не переборщить. Мне всегда казалось, что именно так человек более или менее и вживается в новую страну. Не стоило бы и говорить об этом.

Швейцарка, но только по бумажке

Но вот недавно я обсуждала с соседями местные выборы. Это был именно тот разговор, когда сразу понимаешь, почему в Швейцарии всё так хорошо работает: люди обсуждают политику со знанием дела, по-граждански, мыслят практично и живут местной жизнью. Я какое-то время слушала, а потом тоже вставила свои пять копеек. Ответ прозвучал сразу: Lass das mal, du bisch ja nume es Papierli-Schwiizerli («Да ладно, брось, ты же у нас всё равно швейцарка только по бумажке»). Все рассмеялись. Я тоже рассмеялась. Ничего злого в этом вроде бы не было. Эту фразу вбросили в разговор так, походя, как нечто само собой разумеющееся, почти безобидное. Но именно в этот момент мне и напомнили, кто я такая. Швейцарка, но только по бумажке.

Странное чувство — прожить где-то почти двадцать лет и всё равно однажды понять, что в глазах некоторых людей твоё право считаться своей здесь по-прежнему остаётся чем-то временным, условным. Можно выполнить все требования, получить паспорт, работать, платить налоги — и всё равно снова и снова сталкиваться с напоминанием о том, что, видимо, существует ещё какая-то другая категория «швейцарскости», где-то по ту сторону официальной финишной черты.

Конечно, Швейцария в этом ничуть не уникальна. Почти в любой стране люди любят думать, что гражданство всё расставляет по своим местам. Но на деле окончательная граница признания всё время отодвигается и отодвигается. В Нидерландах, откуда я родом, для «не вполне правильных голландцев» — даже если человек родился и вырос в этой стране, — тоже есть особое обозначение: allochtonen. И конечно, приезжие во многих других странах бесчисленное количество раз слышали этот вопрос: «Нет, ну а откуда вы на самом деле?»

Социальное признание приходит с опозданием

Возможно, главный вопрос всё-таки состоит не в том, есть ли у человека правильные документы. А в том, почему общество всё равно находит способ отличать тех, кто считается своим, от тех, кто своим не считается. Почему паспорт, который должен был бы ответить на вопрос, считают ли человека в этой стране своим, на деле часто оказывается лишь подтверждением его формального статуса. Почему формальное признание человеку дают, а социальное всё время запаздывает?

Особенность такого непринятия в том, что оно не всегда выглядит как захлопнутая перед носом дверь. Иногда оно проявляется куда тоньше — например, в виде шутки. Возможно, именно поэтому об этом так трудно говорить и не выглядеть при этом чересчур обидчивой. А ведь здесь, в Швейцарии, мне действительно есть за что быть благодарной, и, поверьте, я очень благодарна. Швейцария дала мне работу, горы, Jass (традиционную швейцарскую карточную игру, прим. ред. рус.) и возможность растить детей в стране, которая по праву гордится тем, что у неё всё работает как часы. И всё же быть иностранкой в Швейцарии часто значит жить сразу с двумя правдами: здесь можно чувствовать себя дома — но это чувство не обязательно взаимно. Наверное, именно поэтому то выражение так врезалось мне в память.

Один важный вопрос так и остаётся открытым

И не потому, что оно было таким уж оскорбительным, — скорее наоборот, просто оно очень многое для меня прояснило. Оно напомнило, что в вопросе социальной интеграции не существует общей, признанной всеми финишной черты. Нет такого экзамена, после которого все вокруг кивнут и скажут: ну вот всё, теперь ты окончательно стала одной из нас. Всегда будут люди, которые считают, что именно они решают, кого здесь можно считать своим по-настоящему. Швейцария, разумеется, имеет полное право обсуждать увеличение численности населения, инфраструктуру и будущее страны.

Но, оказывается, что даже такая демократия может впускать людей, выдавать им паспорта, приглашать их участвовать в общей жизни — и всё равно не быть до конца готовой признать их своими. Я не хочу сказать, что Швейцария как-то особенно закрыта для чужих. Я хочу сказать другое: гражданство ещё не всегда означает, что человека действительно приняли здесь как родного. И помимо всех вопросов, которые сегодня выносятся на референдумы, есть и ещё один: есть ли у приезжих в Швейцарии шанс по-настоящему стать здесь своими — не только по паспорту?

Примечание: мнение автора не обязательно совпадает с позицией SWI swissinfo.ch.

Как мы используем ИИ

Русскоязычная версия материала создана с использованием систем искусственного интеллекта (таких как Deepl или Google Translate), затем адаптирована для целевой аудитории и прошла тщательную редакционную обработку и проверку журналистами SWI swissinfo.ch. Использование инструментов автоматического перевода дает нам время для написания большего количества оригинальных аналитических статей. Подробнее по ссылке в этом материале.