Temen en Arabia Saudita que nueva ley reinstaure un estricto orden moral
La temida policía religiosa saudita fue excluida en el marco de la política de relativa liberalización llevada a cabo por el reino ultraconservador, pero una nueva ley sobre la «decencia en el espacio público» levanta los temores de una reinstauración estricta del orden moral.
El príncipe heredero Mohamed bin Salmán quiso quitarle a Arabia Saudita esa imagen de país ultraconservador con la reapertura de salas de cine, permitiendo conciertos mixtos así como otros espectáculos.
Gran número de sauditas recibieron con satisfacción las nuevas normas sociales relativamente más abiertas en un país donde dos tercios de la población tiene menos de 30 años y donde toda diferencia estaba prohibida.
Sin embargo, el reino no parece haber renunciado totalmente a la vigilancia de los comportamientos, luego de que en abril el gabinete aprobara una nueva ley sobre «la decencia en el espacio público».
La ley busca que se hagan respetar los «valores y principios» sauditas, prohibiendo por ejemplo la ropa que se considere «ofesiva para el gusto general», como los pantalones cortos, ‘shorts’ para hombres, indicaron medios locales.
Aquellos que violen este código de vestimenta podrían ser multados con hasta 5.000 riales (1.333 dólares).
Llamada oficialmente Comité de Promoción de la Valor y Prevención del Vicio, «el Haïa (la policía religiosa) está de regreso sin barba», estimó en Twitter Sultán al Amer, un universitario.
En un país regido por una visión rigorista del islam, los miembros de esta policía velan, a veces de manera brutal, por el respeto de la moral islámica en virtud de la cual, por ejemplo, los hombres y las mujeres tienen que estar separados en el espacio público.
– «El cambio, un arte» –
La ley, deliberadamente vaga, puede prestarse a diferentes interpretaciones y dar lugar a sanciones arbitrarias, señalan sus detractores. Es un tema que se comenta con sarcasmo en las redes sociales.
El hashtag en árabe «los ‘shorts’ no atenta contra la moral pública» se convirtió rápidamente en un tema viral.
Kristin Diwan, del Instituto de Estados Árabes del Golfo con sede en Washington, consideró que «los dirigentes sauditas quieren socavar los fundamentos islamistas de la sociedad, conservando un poder absoluto en los asuntos de la política y del orden público», dijo a la AFP.
Los medios progubernamentales indicaron que la ley tenía que haberse aplicado a partir del 25 de mayo, y que sería el ministerio del Interior así como la Autoridad del Turismo los órganos encargados de hacerla respectar.
Pero el 27 de mayo, estos mismos medios afirmaron que todavía no entraba en vigor esta ley, aunque no precisaron ninguna fecha nueva.
La nueva ley es «un esfuerzo para atenuar las presiones de los conservadores en el seno de la sociedad, que acusan al gobierno de ser laxo», explicó Alí Shihabi, del grupo de reflexión prosaudita Arabia Foundation.
«Ejecutar un cambio social es todo un arte porque hay que ir lo más lejos posible sin provocar una reacción contraria, lo cual no es fácil».
– Esfuerzo de modernización –
El príncipe Mohamed, que concentró todos los poderes, redujo el papel político del ‘establishment’ religioso ultraconservador alentando el nacionalismo en el marco de una reorganización histórica del Estado saudí.
El dirigente de facto del reino quiso ganarse la imagen de reformista, deteniendo religiosos, entre ellos algunos considerados moderados, y controlando de manera estrecha el discurso religioso.
Hoy en día muchos religiosos parecieran seguir la línea oficial.
Ayedh al-Qarni, un salafista, presentó recientemente en television unas disculpas por sus interpretaciones pasadas del islam y dio su gran apoyo al joven príncipe.
Adil al Kalbani, ex imam de la Gran Mezquita de La Meca, cuestionó la prohibición de los encuentros mixtos en el espacio público.
No obstante, la transformación social parece suscitar resentimiento en los medios conservadores.
El año pasado, un video viral de una mujer saudita con velo y un hombre bailando en una calle muy animada, fue furor en las redes sociales.
«¿Dónde está la policía religiosa ?», preguntaron algunos internautas.
Llamados de este tipo solo podrían intensificarse con el objetivo de crear un sector de entretenimiento comparable al de Dubái.
Pero para probar las reacciones, los clérigos autoproclamados comienzan a oponerse al cierre de las tiendas durante las oraciones y apoyan la apertura de un club nocturno halal durante un festival cultural de la ciudad de Jeddah, al oeste del país.
